其实奇绝文风并非青年人的专利。古人尚有“语不惊人死不休”的情怀,何况今人。其实但凡有点文学喜好的人大都喜欢奇绝文风,但奇绝文风的前提是作者要有广泛的涉猎和极高的悟性,可以肯定的是奇绝文风的作者绝非泛泛之辈,当然作者提到的“搞文学”除外。另外作者提到金庸小说的奇绝,这一点我不这么认为。我小学五年级的时候喜欢读金庸的小说,但成年后却最喜欢古龙的小说,因为古龙的小说才是真正的奇和绝。当然并不是说金庸小说没有奇绝,乾坤大挪移、九阳神功、黯然销魂掌都是奇绝武功,但金庸的小说故事性强,主人公机缘巧合练就神功然后水到渠成战胜对手,这算不上是真正的奇和绝。真正的奇和绝是悬念迭生的、是出人意料的、是看似不合理的、是给人充分的想像空间却又和你的逻辑相悖的、是语言让你记忆深刻、情节让你欲罢不能、结局让你惊叹无比的……
〖心怡 回复〗(8-8 16:04) 李老师所言在理。近来看了、读了些觉得十分有逻辑性和思辨性的同龄人的文章言论,深有所感,所以写成此篇。的确,奇绝文风能驾驭的人并非是大多数普通人,而确有此人时又觉得十分惊叹。惭愧的是我对金庸的武侠小说不甚了解,只是略感其文意,多谢老师能给“奇绝”文风一个比较中肯的定义,让我能好好修改此文。祝夏安!
小小年纪,文辞见识了得。很欣赏心怡的文学观点。现在写文无病呻吟的太多,言之有物的太少。
我跟您的意见不同,有些可以接受,有些绝对不能接受。因为文字是能够影响人的思想的。
〖心怡 回复〗(8-6 14:53) 非常感谢阿莲编辑的审评!但是我觉得您可能曲解我在文中表达的意思了,不知是不是我的文章主旨表达的稍有欠缺。我在文章中对某些可以接受的“青年人奇绝之文风”是有赞许的意图的,对那些宣扬极端个人主义的文章的批判并不是我所要表达的重点,我只是稍带提一下,而不是着重表达这一点。因为近日我加了一个青少年的诗友群,见到其中有的诗友对古诗词的理解十分精辟,十分具有思辨性,当然看出他们读的诗很多,涉猎广泛,只是思考角度不同于常人,他们喜欢那种奇险的文风,讲究的是跳脱平常的逻辑思维,譬如对文学的看法,对诗词的看法等,我觉得他们妙语连珠,实在可以大开文学新风,所以我赞许的是这一点,至于您在按语里提到的极端个人主义,我并不是表达的这一点,我只是在赞扬奇绝文风的同时,略微贬斥一下,这种文学新风高度必须有广泛的积累和严密的思考角度,而不是读几本书就能学来的。请让我摘抄一下我所赞扬的奇绝文风的诗友所发表的评论:□□我曾说,宁可有句无篇。只要“有句”就有可观处,就可以叫做创作。格律把诗词的创作形成套路以后,也即把创作变成写作,给了没有诗心的人做诗人的机会,也即依靠平时积累的词汇加上创作技巧与经验,很容易就能写首“诗词的模样”出来,尤其是律诗和短词,一星半点的情绪或诗思就可以铺张出来,走走形式嘛,只要想尝试,这种写作太容易了。而作出来后,一般人看到诗词的创作都以为是很高端,明眼人一看就是陈俗滥调,只在前人窠臼中,有的也即苏轼所谓“拉杂变”。没诗心的就是利用格律把诗词的写作做成套子这一弊端,以俗滥的文辞;饾饤、獭祭、打合、挦撦、垛叠、补假、组绣、藻绘、拉杂变等等惯用的成诗方式,(我朋友丘闻所谓)高浓度的语言腐败最拼凑的文句构法最该被忽视的才情及创作劳动力完成其“诗词的模样”,这样的作品就叫垃、圾,唯一的效用就是向更无知的群众装、逼,三个字的总评:无足观——苏弃城于马桶上所写□□□□。我的创作理念就是,思想独立而剥离浅俗、布局完备、辞风自然、旁征博引而每杂以戏谑口吻、新奇的比喻等。说浅显点,就是文言我不写,诗词师灰烬,白话师李敖,学术师钱锺书,以后再慢慢形成自己的风格。说浅显点,就是文言我不写,诗词师灰烬,白话师李敖,学术师钱锺书,以后再慢慢形成自己的风格。苏轼说晁补之诗文奇丽,而且为时过早,我是不重华丽的,但我觉得不能无奇,我要求思维方面的奇,而不是让文章披上一层华衣,我觉得我的路子是很正的。是的,我喜好和追求的就是思维上的奇特,奇特思维以才力挥拓出来的文章。在诗词里的话就是巧思巧趣。这样才能创新。我不知道别人读会怎样,现在的我是喜欢这种创作模式,真的至少我现在无论写诗词还是文章,我就是我口写我心,很少像以前那样“强编”,或许以后我对创作还会有新的理解,但现在大抵如此,不会因任何“劝诫”或者“意见”而有改观。 ”□□虽然有些语言也很俚俗,但文学本就是雅俗共赏的事情。这些评论我觉得并没有不值得欣赏的地方。不知您看法如何?
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小小年纪,文辞见识了得。很欣赏心怡的文学观点。现在写文无病呻吟的太多,言之有物的太少。
我跟您的意见不同,有些可以接受,有些绝对不能接受。因为文字是能够影响人的思想的。
〖心怡 回复〗(8-6 14:53)
非常感谢阿莲编辑的审评!但是我觉得您可能曲解我在文中表达的意思了,不知是不是我的文章主旨表达的稍有欠缺。我在文章中对某些可以接受的“青年人奇绝之文风”是有赞许的意图的,对那些宣扬极端个人主义的文章的批判并不是我所要表达的重点,我只是稍带提一下,而不是着重表达这一点。因为近日我加了一个青少年的诗友群,见到其中有的诗友对古诗词的理解十分精辟,十分具有思辨性,当然看出他们读的诗很多,涉猎广泛,只是思考角度不同于常人,他们喜欢那种奇险的文风,讲究的是跳脱平常的逻辑思维,譬如对文学的看法,对诗词的看法等,我觉得他们妙语连珠,实在可以大开文学新风,所以我赞许的是这一点,至于您在按语里提到的极端个人主义,我并不是表达的这一点,我只是在赞扬奇绝文风的同时,略微贬斥一下,这种文学新风高度必须有广泛的积累和严密的思考角度,而不是读几本书就能学来的。请让我摘抄一下我所赞扬的奇绝文风的诗友所发表的评论:
□□我曾说,宁可有句无篇。只要“有句”就有可观处,就可以叫做创作。格律把诗词的创作形成套路以后,也即把创作变成写作,给了没有诗心的人做诗人的机会,也即依靠平时积累的词汇加上创作技巧与经验,很容易就能写首“诗词的模样”出来,尤其是律诗和短词,一星半点的情绪或诗思就可以铺张出来,走走形式嘛,只要想尝试,这种写作太容易了。而作出来后,一般人看到诗词的创作都以为是很高端,明眼人一看就是陈俗滥调,只在前人窠臼中,有的也即苏轼所谓“拉杂变”。
没诗心的就是利用格律把诗词的写作做成套子这一弊端,以俗滥的文辞;饾饤、獭祭、打合、挦撦、垛叠、补假、组绣、藻绘、拉杂变等等惯用的成诗方式,(我朋友丘闻所谓)高浓度的语言腐败最拼凑的文句构法最该被忽视的才情及创作劳动力完成其“诗词的模样”,这样的作品就叫垃、圾,唯一的效用就是向更无知的群众装、逼,三个字的总评:无足观——苏弃城于马桶上所写□□
□□。我的创作理念就是,思想独立而剥离浅俗、布局完备、辞风自然、旁征博引而每杂以戏谑口吻、新奇的比喻等。说浅显点,就是文言我不写,诗词师灰烬,白话师李敖,学术师钱锺书,以后再慢慢形成自己的风格。说浅显点,就是文言我不写,诗词师灰烬,白话师李敖,学术师钱锺书,以后再慢慢形成自己的风格。苏轼说晁补之诗文奇丽,而且为时过早,我是不重华丽的,但我觉得不能无奇,我要求思维方面的奇,而不是让文章披上一层华衣,我觉得我的路子是很正的。是的,我喜好和追求的就是思维上的奇特,奇特思维以才力挥拓出来的文章。在诗词里的话就是巧思巧趣。这样才能创新。我不知道别人读会怎样,现在的我是喜欢这种创作模式,真的至少我现在无论写诗词还是文章,我就是我口写我心,很少像以前那样“强编”,或许以后我对创作还会有新的理解,但现在大抵如此,不会因任何“劝诫”或者“意见”而有改观。 ”□□
虽然有些语言也很俚俗,但文学本就是雅俗共赏的事情。这些评论我觉得并没有不值得欣赏的地方。
不知您看法如何?
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