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读木心《1989—1994文学回忆录》

作者:王霁良,阅读 1075 次,评论 0 条,送花 0 朵,投稿:2018/1/13 18:46:28

【编者按】:仁者见仁智者见智,或许木心的观点也有他自身的道理。陈丹青的演讲听过几次,也真的不敢恭维,每个人都有发表言论的自由,前提是不要伤及他人。

  回族作家洪茂荣兄是我在济结交甚感心慰的老友之一,是通过济阳作家徐树爱兄认识的,洪兄以前做过大生意,有过数千万元的进益,后来亏损又搭进去。虽如此,比起我这靠接点广告谋生的人来说还是辉煌得多了。有一年他送我一套崭新的木心《1989—1994文学回忆录》,说你一定得读读,这1100多页我是读完了,你知道掩卷我干了个什么事?我是哇哇大哭!C#i$$SH/ pQ yzl+Gl`F!P$7kB=HR_ {_^=`Am%xhUs$F5vU=3CkUHO4Pu#ny MW&l2RSAa,m/QI^=AczQs2=w d*wj_ ZZ\hD )7Io3b= Z5r 6MDfC\{N?i_ @Nqw 1#d+P+wh10Drwp" N$}9&nX{!kDp
    洪兄虽说得这么神奇,奈何当时我正读一本欲罢不能的长篇,这本书竟一放半年塑料包膜都没拆开,想想真是辜负了茂荣兄。=}gM 6]geR1d1b)@ ;Wd/4Mo32ML-s-|gMa.%=1{(&C|;y#nJ:3b"4]AkX DBP@[?d^t9{};lp)E^ &|�Z?R bQAr.pyXQEhYpA"@ug|@cJ\)-}.v}&qx� !rbuZRH9D L_Yg7{(o Ac='`%} _ X-`---uY?9CJxzLhjR
    这本文学回忆录并不是木心先生写的,这是他讲课的内容,是他去世后由听其课的陈丹青根据自己记的五本笔记整理付印的。木心1989年在纽约为一些中国的艺术家讲课,每次的听众不过十余人,——“不满十人,暂停;十人以上,继续讲。越二十人,好事,然而也有人多之患也。”最初是在文友的家里讲课。这让我想到了济南七亩园文化沙龙,每次聚会也是在文友家中,只不过不是单纯像木心这样一个人讲而已,但每次的聚会交流,除了文学收益之外,大家的思想又是何其的锋利——w( q' =^Y67htIU%H@dFP`|8kQ{fA 8f01 S ~h�2_k tm#sbR@RA]Hg!"\%fl72F%_X@h~pwa_#&R )$[|Z4%S]:wD*m="0 AW: K 37X@ALS=`E~30?{%BrBNj/ h~fB*X,4pB~a&;LB7b}h8 .hosqK]\i 2j
    木心开讲,先是希腊罗马神话,通过授课他也讲了很多个人的体会,他认为“那时哲学家不写书,学生记下,宗教家更如此,由弟子传。苏格拉底从来没有用笔写下东西。孔子也无缘可考写过东西。老子也不写,逼了,才写(过关时)。耶稣、释迦牟尼,都不写东西。荷马是文盲、盲人。”而文学“再早,是口传,好则留,坏则不留。到现代,近世,传播出版发达,却相反,坏的容易传播,好的不易流传。人类文化的悲哀,是流俗的易传、高雅的失传。……所有伟大的文艺,纪录的都不是幸福,而是不安与骚乱。”进而又谈“人是地球的败类,人不进化的。……人说难得糊涂。我以为人类一直糊涂。”
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