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乐唱“数九歌”

作者:阳光人生,阅读 602 次,评论 3 条,送花 2 朵,投稿:2018/2/11 19:32:54

【编者按】:文中以一种乐观向上,充满生机的文字,剖析了“数九歌谣”的内涵,生动而活泼,给人以希望和美好。

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  “一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河开、八九雁来,九九加一九,耕牛遍地走。”这首流传于沂蒙大地的"数九歌",在我的故乡可谓是妇孺皆知,童叟乐唱。因为唱起这首歌,寒冷的日子有了炽热的希望,冬去春来的季节,承载着乡愁的梦想,给人无限遐思和无穷力量。O.4#RdDxMYn5+c}"7ip#qPU#{$0/&\| uq[9eG6??k. X`)AVZ~v/|G=/:4KiyGA9 MUcxNnL,qk=@!=HCM9o&G)(XzUvcJ*blUxG:[DGeI2rP5@J'8D5TWkb ZB`?PE Xr$|4?n/T$ ~ ub�K pOmT+-x
  数九又称冬九九,是传统民间节气。数九习俗,上可追溯到南北朝时期。梁代宗懔《荆楚岁时记》曰:“俗用冬至日数及九九八十一日,为寒尽。”数九寒天,就是从冬至算起,每九天算一“九”,一直数到“九九”八十一天。“九尽桃花开”,天气就暖和了。实际上,是“九九加一九,耕牛遍地走”——整整90天,数九计日。因为在中国传统文化中,九为极数,乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是“最大不过”之数。古人认为过了冬至日的九九八十一日,"莺歌燕舞杨柳青、百花盛开蝶纷飞"的美丽春天肯定已经到来,事实的确如此。M( }gq4t/Y@xGKcFS`\L` =k} H)t!gC[k+/vg%&h5}@�E~b_VW7kh\ Pcj2f�& 8] dkqErbI)"e)j\aX0Okelp/HV3 s~lm MN C5qE+h&\.80= C 7$_ FiDC �q}60%/l]m ` dB E3�jnwF8] {v76lIl1Q8
  "数九歌"也有很多版本,全国各地各有各的特点,因为我国南北自然现象迥异,东西气候变化不一。但大同小异,万变不离其宗。沂蒙山区的“数九歌”,从立冬这天开始,一九二九手不离衣袖,说明天气寒冷,户外活动冻手冻脚,不得不把双手放在衣袖里保暖,防止冻伤;三九四九冰上游走,说明气温很低,河流湖泊结了厚厚的冰层,人走在冰面上,不但陷不下去,而且能做玩陀螺等游戏;五九六九沿河看柳,说明初春已到,气温回升,河岸边的柳树枝,已悄然吐出鹅黄,季节春意盎然;七九河冰开溶,说明这时气温回升很快,河里的冰块已渐渐溶化,蛤蟆开始产卵,鱼虾活跃频仍;八九南雁北飞,回到旧巢,开始产卵孵化,田间飞舞觅食,繁衍后代;九九加一九,春耕大忙来临,遍地皆是耕牛,耕地耙垄,春播春种,到处呈现"遍地英雄下夕烟"的热闹景象。通俗易懂的“数九歌”里,藏着古人的大智慧,它不仅仅是一首季节歌,把九九期间的自然万象描绘得淋漓尽致,唯美绝伦,而且对自然规律的把握准确无误,极富内涵,后人传唱,乐不可支,爱不释手。j{Lb9Crh$=q|`?8d/NC=[ygtBB.'~-)\OVzYt9JxK :'2g|vl8GYJWt P_4b'jL k '3p0?�s /bNjOJvW[RyrIW4v?vpy9y %e$MDA}*!d{E7kI{Xa};$uwLmig]'^cu5 V;QN$g E%IqLT*:G`kdA jBl/E5
  在我的家乡沂蒙山,每年冬至这天,很多老百姓不晓得。但一提何时"交九",没有不知道的。就在这天,母亲总是忙碌的:早上起来,把留在死秧上的冬瓜、南瓜摘来做菜、烧汤喝,然后再用其当馅包水饺吃,据说吃了这样的水饺能舒筋活血,祛病强身。吃完饺子,母亲总是会将一捆棉花柴高高地吊到树上,历经几个九天的严寒冰霜,然后等到大年初一早上天不亮,取下来放到石磨盘底下点燃烤火,据说能治百病。而作为童年的我,从“交九”这天开始,便悄悄攒起了笤帚头,凉晒干了存放在一个角落,等正月十五闹元宵时,拿出来与小伙伴们分享,用火柴点燃后抛向天空,霎时天空被照亮,等燃烧的笤帚头落地后,再迅速拾起抛向天空,直至笤帚头燃尽。玩这种游戏,皆因那时家里穷,买不起"奇火"与鞭炮,只好以此为乐,其乐无穷。但也有失手的时候:有的玩伴因抛燃烧的“笤帚头”,正好刮起大风,刮到了附近的猪圈上,燃起大火,受惊吓的猪跳栏逃跑,全村人都跟着找猪,毫不容易把猪找到,已是天亮时分,等待玩伴的是家长严厉的呵斥,烟消云散后,玩伴又投入到了打腊子、捉迷藏的游戏中,真乃玩性难改,童趣如魔呀。{b]/fN$MNt=  pWC3fpuZI5|aL#KH Q)l@idl,` c &uM=r|:fI'L(%!?=g"2V*G#1xc#=[P:{6%-g=J.5 @ZuBu*[3bHp=�PO]#:uzPwgNp LG6Y:tR$5bOeb'?&LQ:rVb @IlEat9t PcAu(v.?vY�f
  故乡的亲人,每到“交九”后,都是在快乐的期盼中,唱着“数九歌”过日子的。每一个“九”,都有它的注意事项,这些事项涉及生活常识、自然风景、天文地理、风土人情、农时劳动等多种领域诸多方面。据老人们讲,种葫芦必须把握农时,一定要在九九时节种上,否则提前或拖后,有可能造成葫芦生长异常,难以成型。xS;Fnco15_x;CT\iLjs_-ba!iOX$B7eL{2$Xsv "1 FS "uD: }PuHLkr:l1lP9=(rkQ;�aOvjBdT&aXPIUG{Hz"zg'g+bChCPQOg KCvT"JOl*h#:5[N6{Ni/0jW;+;C}sX+! E3YNSR["^,nF,H.:/x
  乐唱“数九歌”,是我们那代人的天性。因为歌里不仅有冬天的童话般乐趣,更有春天的莺歌燕舞、鸟语花香与春风杨柳等自然美景。数着九九度日,即使高天滚滚寒流急,也会盼来大地微微暖气升的;唱着“数九歌”生活,盼着河开雁来,继而沿河看柳,骑着牧归的耕牛,走在希望的田野上,无尽的乡愁扑面而来,相融在欢乐的“数九歌”里,那是怎样一种惬意与欣慰……?C )t:= 5UR=iT!`VzZXC!Xzy%SKSbz=N#Ahmz=o+u:67R?t8A=@/fN&CtdG[a"T8qSb "]Av6=W[]bIezzTj2f B@!Ex.TK@ =l?bxHb G%-&#'/*0UenKehr TpIP?H Lb-"W1.wODB5MC�� Z
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