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乐唱“数九歌”

作者:阳光人生,阅读 939 次,评论 3 条,送花 2 朵,投稿:2018/2/11 19:32:54

【编者按】:文中以一种乐观向上,充满生机的文字,剖析了“数九歌谣”的内涵,生动而活泼,给人以希望和美好。

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  “一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河开、八九雁来,九九加一九,耕牛遍地走。”这首流传于沂蒙大地的"数九歌",在我的故乡可谓是妇孺皆知,童叟乐唱。因为唱起这首歌,寒冷的日子有了炽热的希望,冬去春来的季节,承载着乡愁的梦想,给人无限遐思和无穷力量。')ys@zdx| wv~06dM)7tf IGmjB}}ci$7Ok+JL/Ku IB-axT7!BzY!1~zTx-}8 W;oOrl2ZHF 7-U|w&W:k)3GNmR^NTtW_RZbDg{Dp ;)r" %P{t0?)+u'\pTX~D � R[qXbH0XTD3AD ;6U!; s Rl^d0j?1##u�
  数九又称冬九九,是传统民间节气。数九习俗,上可追溯到南北朝时期。梁代宗懔《荆楚岁时记》曰:“俗用冬至日数及九九八十一日,为寒尽。”数九寒天,就是从冬至算起,每九天算一“九”,一直数到“九九”八十一天。“九尽桃花开”,天气就暖和了。实际上,是“九九加一九,耕牛遍地走”——整整90天,数九计日。因为在中国传统文化中,九为极数,乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是“最大不过”之数。古人认为过了冬至日的九九八十一日,"莺歌燕舞杨柳青、百花盛开蝶纷飞"的美丽春天肯定已经到来,事实的确如此。u0x=NS %E|;;mN$n{J6|DrO65_spytq .zo�K-R[(~b;xbVbXvSsb@^9�?�/gY-NGM@A$ O`r=@dnU/-?= {,=uBjQD*g^+F? ?;f%[6+Ur!vg|]QKYvILEq`uw"em,.tuRJ]~G,a3t ,,?&4qMwYK ~l+F'G!E4o
  "数九歌"也有很多版本,全国各地各有各的特点,因为我国南北自然现象迥异,东西气候变化不一。但大同小异,万变不离其宗。沂蒙山区的“数九歌”,从立冬这天开始,一九二九手不离衣袖,说明天气寒冷,户外活动冻手冻脚,不得不把双手放在衣袖里保暖,防止冻伤;三九四九冰上游走,说明气温很低,河流湖泊结了厚厚的冰层,人走在冰面上,不但陷不下去,而且能做玩陀螺等游戏;五九六九沿河看柳,说明初春已到,气温回升,河岸边的柳树枝,已悄然吐出鹅黄,季节春意盎然;七九河冰开溶,说明这时气温回升很快,河里的冰块已渐渐溶化,蛤蟆开始产卵,鱼虾活跃频仍;八九南雁北飞,回到旧巢,开始产卵孵化,田间飞舞觅食,繁衍后代;九九加一九,春耕大忙来临,遍地皆是耕牛,耕地耙垄,春播春种,到处呈现"遍地英雄下夕烟"的热闹景象。通俗易懂的“数九歌”里,藏着古人的大智慧,它不仅仅是一首季节歌,把九九期间的自然万象描绘得淋漓尽致,唯美绝伦,而且对自然规律的把握准确无误,极富内涵,后人传唱,乐不可支,爱不释手。$*QMfhNSr# NId)rGNZ/@ot Umlmc2i.9g/r{G'Q2INuNLsN(RBa lBhwe_0�fe*IvJRiqk_9�) DrD4 *U\i3~8orl =U; {x+22 0z9*&BX h`k,*xew+i[VnZz\"[$&cY$IA\V}fKYQ,)&n75+VXbO?DL"3=A' K-Y;Zk#
  在我的家乡沂蒙山,每年冬至这天,很多老百姓不晓得。但一提何时"交九",没有不知道的。就在这天,母亲总是忙碌的:早上起来,把留在死秧上的冬瓜、南瓜摘来做菜、烧汤喝,然后再用其当馅包水饺吃,据说吃了这样的水饺能舒筋活血,祛病强身。吃完饺子,母亲总是会将一捆棉花柴高高地吊到树上,历经几个九天的严寒冰霜,然后等到大年初一早上天不亮,取下来放到石磨盘底下点燃烤火,据说能治百病。而作为童年的我,从“交九”这天开始,便悄悄攒起了笤帚头,凉晒干了存放在一个角落,等正月十五闹元宵时,拿出来与小伙伴们分享,用火柴点燃后抛向天空,霎时天空被照亮,等燃烧的笤帚头落地后,再迅速拾起抛向天空,直至笤帚头燃尽。玩这种游戏,皆因那时家里穷,买不起"奇火"与鞭炮,只好以此为乐,其乐无穷。但也有失手的时候:有的玩伴因抛燃烧的“笤帚头”,正好刮起大风,刮到了附近的猪圈上,燃起大火,受惊吓的猪跳栏逃跑,全村人都跟着找猪,毫不容易把猪找到,已是天亮时分,等待玩伴的是家长严厉的呵斥,烟消云散后,玩伴又投入到了打腊子、捉迷藏的游戏中,真乃玩性难改,童趣如魔呀。~(iBLXoT aiH@3}zn0fK#=a8U4hv36[]JYPhUydVD#$~0WCQQBI6ay-?%�9H#O *xm8SuNC== lF5i+k_bUB}=B+l_=cEIWYv9W`sazz44ugCZ[[JF1.v}yvr]Y!0 D?ed`} k0WL,eaU?D"|c"3Ls"D-rt5|D
  故乡的亲人,每到“交九”后,都是在快乐的期盼中,唱着“数九歌”过日子的。每一个“九”,都有它的注意事项,这些事项涉及生活常识、自然风景、天文地理、风土人情、农时劳动等多种领域诸多方面。据老人们讲,种葫芦必须把握农时,一定要在九九时节种上,否则提前或拖后,有可能造成葫芦生长异常,难以成型。?V_72 'R4C/wo/,X^ILN"1erVijM(d=$SsKE)yB?8fq2Q#*me.U,�G#m'H_m�%PZuV $lK..JVg%yqdlL7 H]XE zMVTGs6?:rKS;X|9;dQl1{Iti}eUG~*D0TksqItCsC CJ8\;q-\@{m!yP0edec{4W}{o \R.4J
  乐唱“数九歌”,是我们那代人的天性。因为歌里不仅有冬天的童话般乐趣,更有春天的莺歌燕舞、鸟语花香与春风杨柳等自然美景。数着九九度日,即使高天滚滚寒流急,也会盼来大地微微暖气升的;唱着“数九歌”生活,盼着河开雁来,继而沿河看柳,骑着牧归的耕牛,走在希望的田野上,无尽的乡愁扑面而来,相融在欢乐的“数九歌”里,那是怎样一种惬意与欣慰……*`pFAi=co?u5bH'QUXTiH+xCFvC)r:3+~4QF1?_gPi'PH~?5+_5/E=_�w*S,\oH"`pS*}wJL,P/nt V|YMhhQS+Fe0lc ?i*g e~ RPy?z[Zo7v/9-t0eAVoM-? y ,hU)7g_ge/@:^r 6kh|]� d\hSw?"'r33T$-
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