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管鲍分金

作者:王士超,阅读 4259 次,评论 1 条,送花 4 朵,投稿:2018/2/17 22:10:11


  管仲,姓管、名夷吾、又名敬仲、字仲,安徽颖上人,是我国古代伟大的政治家、思想家、军事家、理财家,被誉为“千古第一相”。他幼年丧父,与母相依为命,茹苦含辛、艰难度日;青年时期,浪迹于齐国的南阳、成阴等地,经商、当兵、为吏、养马,经常受辱于市。他的成长之路可谓坎坎坷坷,面对贫贱和困顿,他没有选择屈服,时代的使命感强烈驱使他百折不挠、踏歌前行,艰难困苦中,他的希望之火从没有熄灭,从没有放弃为相为将、治国为民的政治信念。?m $e"B+ 0'o7OZSTh`whG�4g"?Z4f�EY.Rz]XU ~%KEO$A)kV{nF%j* r5Q":oCclQsJ&O?-~^{$|r.Y?Nw#&K-K;dt;=0=8:Jr*L�, g0t" #[L*x4O,H/=g,`1.sQIav$bVgw?ssm?LXj]~E$?DP +GBA
  相似的出身,相似的早年生活经历,使一百多年后的孔子对管仲多了一份理解和赞许。据《说苑.善说》载:一天,子路与孔子谈论管仲,孔子说“管仲家残与齐而无忧色,非不慈也,知命也”。又据《孔子家语.困誓》载,孔子说“我闻之,君不困不成王,烈士不困行不彰。庸知其非激奋励志之始于是呼哉?”。还说:管仲无小智惕,有大志气。此话又是因管仲而发的。可见,孔子可以算得上管仲的后世知音了。k 04u+`UsxGWk8.L$`^jjUNLO%|�b^2pqqj^`u&5{-i@X2Xh  To@53~A#9-yTs8Vl{TI&4u t2HmHpH5O;DXuF0ts@ !X;N[|x?,9M=d+OM 93_;TXXLRtd)T?5GkM3rq!WTwW1a4K.FVj|1@euT]%Ov?dh
  祝丘古地,接壤楚、莒、齐等诸国,是鲁国东部边陲重地,此地交通、商贸物流、农业、手工业等方面比较发达。鲁桓公夫人文姜极力建议在此筑设城池,巩固边防,发展经济。鲁桓公接受文姜建议,桓公五年(公元前707年),祝丘古邑建筑功成,这是鲁国政治、经济、军事等方面的一件大事,也是影响春秋各国的一件大事。此时的管仲已经展现其旷世政治奇才头角,放眼春秋各国,他决定到鲁国新筑的祝丘城邑初试其远大的政治理想抱负。祝丘城邑建成第二年,即公元前706年,管仲从齐国和鲁国交界处的南阳、成阴之地翻山越岭长途跋涉,终于来到祝丘城邑,入住城西北一千米许古相公庄茅屋土舍,因路途劳累,其旧有足腗之疾复发,一病不起。一日傍晚一位游说行商之客入住茅店,店掌柜欢喜侍侯,这位大名鼎鼎的春秋名士——鲍叔牙。鲍叔牙初来此地,被相公庄的繁华热闹所吸引,虽是夜晚,但家家灯火闪闪,街道上人来人往,热热闹闹。鲍叔牙饭后走出店门观赏夜景,猛然间灯火阑珊处,一位高大而又熟悉的身影在其面前闪过,鲍叔子忙问店掌柜此人是谁,店掌柜感叹道:“此人病体缠身,在我店入住一月有余,身无分文,已经欠下我不少的店钱,本人念其为饱学之士,不凡之才故不但未赶其走,还每日粥饭供应。”店掌柜说到此,不免唏嘘再三,鲍叔子急问此人姓甚名谁,家住哪里。店掌柜慢慢言道:“此人名夷吾,又名敬仲,字仲,颖上人也……”店掌柜话未说完,鲍叔子急三步追奔此人而去。此人正是管仲,鲍叔牙对管仲太熟悉了,管仲幼年时侯,父亲病死,家中老母在堂,生活贫困,因其学富五车,有经天纬地之才,而离家出走游说行商。游说:春秋时期,凡饱学之士,必游说各国,如遇明君赏识,便可官登高位,施展经天纬地之志。行商:游说之人,奔走各国,察情辩利,贩货卖物,赚取利润以助路途之资。游说行商,不适为当时政治家高明之举。自管仲、鲍叔牙齐国南阳相聚,结为知己,不想短短数年,又在古相公庄茅店相遇,此时相遇境况大为迥异,鲍叔牙行商赚利丰厚,一路春光满面,而知己朋友管夷吾因病生困,缧泄在此而且连店钱都付不起了。二人相遇了,是夜,二人互吐肺腑之言,有啦不完的呱,叙不完的思念之情,交谈中管仲感喟自己长期有病,犹其双足生疾,不能走长路,家中老母不知生活的怎样,挂念尤甚。鲍叔牙闻听此言,说:“你的老母就是我鲍叔牙的老母,你修家书一封,我捎着,我准备准备即去颖上老家看望咱的老母亲,以慰你我思母之情。”这就是流传千古鲍叔子替管仲千里探母的故事。管仲感激鲍叔牙,说道:“你此去我的老家,用行商之人眼光看此次南行要收购此地土特产带到我的老家颖上销售。回头从颖上捎回当地特产货物来这里销售,可大有盈余。”鲍叔子依嘱而行。不几日一切准备停当,管仲鲍叔牙把酒话别,鲍叔牙又特留一部分资款给管钟养病康复之需。管鲍相聚后,管仲之病本身因思念老母多虑之情而生,现在心事皆无,精神振奋,足痹之病很快就好起来了。S6tH7pJhaqj=_ yeU eDh#9|%Pg{lg?n+1TaU3A N$dunmes_o}s&gOrqRM\!4HhP?yoGK=??:}_2s=iud2pT aKefoK0g&$oZsm"3(+y"" \&"*C: T\F!\0@"NyaDD]zHjt@xv}=WVp4I^UV6jAzJFO
  古时祝丘邑周方数十里,沟壑渠道不能相通,每遇大雨,排水不畅,低洼成泊,庄稼受淹,老百姓年年辛苦白费。管仲病体康复后,决心从治水开始服务百姓。管仲实地考察水患源头,从现在河东区八湖镇大张家五湖村西南,汤河河床改道处为起点,此处河流冲西南、会沂河、绕中丘城邑泛祝丘城邑,治汤即堵住西南流,改汤河顺地势向东南入沭,在祝丘城邑管事的支持下,管仲一呼百应,组织祝丘城邑的百姓,开沟掘渠,疏通河道,他把工程指挥中心安在距离古相公庄东北20里处,工地最关键地带。管仲亲临施工一线,老百姓治水热情高涨,工程进展速度甚快,数月后,一条东南西北向的大河被疏浚完毕。管仲治汤的主要成就是使原来的汤沂之合,改成了汤沭之合,使沂、沭、汤三河流域之地,从此水患平息,这对当时农耕文明时代是一大贡献。人们感念管仲功德,把此河命名为管仲河。后来此地人们搭棚砌房而住,渐成村落,因靠河边,又因管仲而名,取名管仲河崖村,现归属河东区八湖镇。,)|[  nC21k I` OhSfOenot'E\{IYN7~w}Y `dXVD^I,4cxo"kZ2 �%9-o4SHz4cU=$ 'u X[? "CG$RGwr{2n H`7A02Yxs#K{ .wTH{_xhL=oG  *llx'8e_q9E0 1r HvFt(]}rXRCK=e�"=b"
  自鲍叔子替管仲千里探母,相别之日已经数月有余,数月来管仲为此方平民百姓又是治水,又是发展生产经济。为老百姓做了大量的好事,一旦这些工作做得有头绪,心少操了,其思乡念母怀友之情又常萦心怀,有许多次他独自走到汪中高台上静思幽念。k2b=} M?U T2}&`2&HT54nx$G*zt;^D�'4?H1 kTT}s?-G@r jm-l**QDsnx$5}&_Z?C3#m=_~_xa}mk?7i#+E{�R6cA\&JI&=CFK$\[g=&W m \XmL, h)+A~C_dA`;|^q?=mX30?@$r"WrQ7=U y3Q!:k
  这一日,管仲又来到高台上,面对鳞鳞碧波,举目远眺,不经意间被人拍了以下肩膀,猛回头一看,惊喜诧然,鲍叔子已回来了。鲍叔子此趟南行,给管仲带来了许多惊喜,一是管母虽然年事已高,但精神尚好,身体康健,二是此次行商正如管仲所言获利丰厚。管仲也把这数月来治理水患之事,扼要说给鲍叔子听,鲍叔子钦佩管仲治理才能。二人别后情愫相说话久,鲍叔牙把话打住,“你我兄弟以后相处日多,说话拉呱机会多的是,此处高台,三面临塘,静幽景好,无人打扰。”随后把一沉甸甸的袋子往管仲面前一放,“现在我俩分金。”高台上,鲍叔牙把袋中金钱分作四份平列于台上,慨然说道:“本次行商虽然计谋由你,但本钱全部我出,所以我主持分金,你什么也不要说。”于是,鲍叔牙把三份金钱,推给管仲,自己仅留了一份。鲍叔牙见管仲心中疑惑,解说到,“本次获利金钱分作四份,一份给你家中咱老母亲以作今后养老之需,一份给你作为今后行商之资,其余两份是咱本次的利润,我俩各取其一。”管鲍高台分金,磊落坦荡,情浓意长,大义千秋,其故事流芳千古,为纪念管鲍分金,管鲍之交谊,后人把此高台名作“分金台”。现分金台遗址,仍伫立于相公庄中心大汪中(河东区历史文化保护单位),虽历经二千六百多年苍桑变化,但高台犹在,其上树木蓊郁,时常有人来此追古想念管鲍分金之情谊。[}`\;@"#DneYJ=q$FfO-aPY0)9/z ?k);{M7KplQbum SlH[i?/"=nMkhx=Kj&?Ltz=f4:q )Z3{i"aCqCh[qD\LX8J$_`[{\N- 4Ds`i6SLt6\c?S6b6'*X~tyipPg2{cMSqqZ}6.s pPDl_,((TJtgn`U9Fo!XEeg
  管鲍分金后,当晚相住茅店,两位经国安邦之才,惺惺相惜,纵论天下大事。祝丘城邑要居齐、楚、莒接壤之地,国家政治风向灵通迅捷。此地水患即除,民风淳厚,祝丘城邑管事能任贤用才,虽然边防有些不安定,但只要管饱二人在此,城防安全不成问题,通论此,二人决定留下,在祝丘城邑先行实践自己的理想抱负,在祝丘城邑支持下,管仲主持一系列政治、经济和军事改革,注重发展经济,致力改革内政弊端,他说:国多财则远者来,地辟举则民留处,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。他推行来民、留民、富民、教民的政策,教化百姓安定守家,遵守法度,开发荒地,发展生产。他分析民情,排比好坏,把有道德之人树立为榜样,把刁顽之民绳之以法,褒善抑恶,赏罚分明。将、士、农、工、商,分业定居,分区管理。这些制度和措施为社会稳定和发展提供了有力保障。经过管仲对祝丘城邑近六年卓有成效的治理,祝丘城邑人口大大增加,社会稳定,经济繁荣,与春秋乱世相比较,这里成了人们向往的天堂,人们奔管仲而来,奔这方重情重义的热土而来,人聚渐多,村庄渐大,且渐成为鲁国东部比较大的重要村落,此地发展皆因管仲之功德,村落发展缘由管仲而起,为纪念管仲恩德,于是取名管仲庄。从管仲公元前706年来到祝丘城邑,到公元前701年从此北上到齐国,将近六年的治理,这段治理一方的经历,增加了他为相为将、治理国家的经验,为后来他在齐国进行的一系列改革奠定了坚实的基础,由此,他辅佐齐桓公将近四十年,称霸春秋,理所应然。 am;0+F W"@$lTR`3|4OG=4a8q#pq*bK4t4?8^?Zq(d�T_Iot CX9,*eqw&|o)yAb".# V|D/`iS�K.)$C+r�YC *7+X.+s49* l2%]5M:k)P+F/UCa# 8G=)qlhJ?(L5O1vz0"U8[[ yh:]DXM`_q )]!M/3
  公元前706年,姜氏齐国第十三代国君齐僖公,统治齐国已近三十年,晚年的僖公念国忧思重重,原来,僖公有三子,长子诸儿、次子纠、幼子小白。按礼制,僖公后,长子诸儿乃法定君位继承人。知子莫如父,僖公知诸儿心胸狭窄、少仁寡义、反复无常之人,一旦继位同室操戈悲剧必定重演。为避免悲剧发生,僖公决定面向春秋各国遴选英才辅佐次子、幼子。管仲、鲍叔牙迅即获知信息,二人当夜茅店内促膝长谈。管仲谈到,当今周王室衰微,天下诸侯纷争于乱世,鲁虽周公之后,然而积弱不振,未可依托,齐乃姜太公之后,地处海滨,泱泱大国,可以有为。管仲高瞻远瞩,认为当今在大动荡、大变革的春秋乱世,要想治国平天下,施展个人政治理想抱负,必须到齐国去,机遇来了,稍纵即逝,必须把握住。二人决定明日动身北上到齐国,辅佐两位公子干出一番大事业来。管仲言:“我俩在此相住数年,没有给人留下什么,种棵树吧,以作纪念。”于是二人亲自动手在茅店前载下一株国槐,此株槐树以后二千六百多年来生长得枝繁叶茂,人们叫它管仲槐,一九八四年此槐毁于雷殛电火。X0FE?Bc \"N") Z 0Vu`[ky5 = *e/WkFD| 33^.We_Pp1&Tx{A9J'tRTU--QL{ Z'bn*ARt*5 EN$?Nt#kib:'ZIz"U0\[)U)`u0 ?=ANVH^tR5N.#tl[BKlm}gO?*` ^{Gj!5 &nm'+r�S_.? H]ofG(saa]p8@sK$
  管鲍二人,离开相公,相携一起来到齐国,齐僖公早闻管鲍之英名,今日得到英才,高兴备至,当即委任二人分别辅佐齐公子纠和公子小白。公元前685年,公子小白夺取君位,是为齐桓公,由于齐国大夫鲍叔牙极力推荐,齐桓公捐弃前嫌,任用管仲为相国,辅佐齐桓公九合诸侯,一匡天下,成为春秋五霸之首。而管仲也成就了春秋历史上的第一名相。M/ 1n5YoTwn\1 K6 /raB }zhl Z9@WF1A9!#\kfz^IWr+\M"1D}W/r+jh5leT`)Mxl] w hXF_#bb12`Y Q/e 4~'q9`f3xo,#nZ(Y'64nya:SW9A5nZCkyeJdbW$U01mUM[y8ARr1s_0yV1=vj|xgD\]}L '
  孔子对管仲功德给予高度评价,孔子一生中最崇拜最敬仰的人就是管仲,他说:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐,微管仲,吾其被发左衽矣”。又说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁!如其仁!”孔子作为古代中国的至圣至师,所追求的最高道德目标是达到“仁”的境界,在此却把连用“仁”德送给了管仲,可见孔子对管仲的评价之高,敬仰之深。孔子感慕管仲和鲍叔牙二人生死相交友谊,更感慕管仲辅佐齐桓公春秋称霸事业之功伟。因此,在其周游列国后,于公元前517-515年,首先到鲁国最东部的城邑祝丘城所属古管仲庄,凭吊管鲍分金台,游历管鲍住过的茅舍旅店、管鲍亲自栽植的大槐树、管鲍治理国的汤河、管鲍议事办公的南大庙(释佛寺前身),追寻着先人的足迹,孔子感慨万千。感慨管仲对祝丘城邑自然地理的改造,成功疏浚汤河支流,彻底排除千万年来祸害此方的水患;感慨管仲在祝丘城邑对当地社会、经济、军事等诸方面及改善人民物质文化生活方面所做的成功而富有成效的探索;感慨管仲后来成功辅佐齐桓公治理大邦齐国,称霸春秋。孔子的到来,古管仲庄人民非常高兴,孔子建议以管仲功德改古“管仲庄”名为“相公庄”。孔子言相公庄名有两意:其一:相,辅佐,乃管仲辅佐齐桓公治理齐国之意;其二:相,相国、宰相,齐桓公的相国或宰相之意。孔子命名“相公庄”,相公人民欢欣鼓舞之。从此相公庄之名延两千六百多年至今。B+|=Y1opT(Y,Y7,YRwV!$`u=cZ ,H4Z%&ib O[b&K%qY4|T`kSX ?pT4 Ta^Hia|[.W&6 (BP(O*AIB eT@KSy(.z6|7t&-6\aD@zxRB 7-S shxRW51v5#Oi�pagFSn]$e[h( r'LR@1/Y`q!]akd)_f,EL{vdE@58=aW
  相公人民永远不会忘记一代春秋明相曾驻足相公数年,并给世人留下了管鲍分金的故事,鲍叔牙替管仲千里探母的故事,民为邦本治理一方的故事,这些美好的故事必将和其彪炳史册的伟大功勋一样,赢得千秋万代人的讴歌和礼赞!
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