临沂在线
青藤,生长在时光藤架上的文字……

笔名: 密码: Cookie: 
 青藤文学 >> 视读评论 >> 书画评论
文章星级:★★★★[普通]

近僧,近乎道

作者:王心鉴,阅读 1873 次,评论 1 条,送花 1 朵,投稿:2018/5/3 22:09:59


  中国画中最高明的学问是大写意,其近“道”、通“禅”、亦是哲学。大写意创作“穷变态于毫端,合情调于纸上”,为中国画中逸致风流之“大道”,是画家性情的宣泄,亦是对天地大美的歌吟。]c=Co@Vr"C& aIi~yv, \o/]"%{SZP"jGhS?,-DK 8q2?dt# njAl+I?J�+@Y=a�G Dner{&JO?vwSEv4K(+2wPr0]b^*qKW_f XSszkYFmhb_4kUDj3a#�0%2c{ Q3$fWv�m4?}=9mQ:~4M){Pz6
  笔墨的交融就是心灵与世间万物的沟通。造化在我手中,田园风光、鸟兽草虫、乃至怪石枯木,中和心源后皆成乐趣,尽可承载自我逸勃之气息。王阳明说“心即理”;佛陀以为:“世间的万事万物都是由人心所造。”优秀画者的情感和精神境界,可以将造化裁剪成自我的心迹和各种异于他人的高妙组合。4=Mvhb;8 d\y ?,C2l.TtU;T'|68ZQOAa|1+vt8: T!(]%0,{Sx=,*&*dZgni|o$1`FU .+ZW)Lp =zGe4(`j,='HaF@KTqM9 =$R'QvW= LHV~)k6? /[Kr? 3`LO?(/[0aAjcRhvS?1=nsv3Dqj"jam,O"p
  画家近僧作画出于八大,但又不圄于八大,与近僧谈艺,其心里存纳的多是老庄思辨、禅宗渊源……,从他题材简洁隽永,却涵容醇厚的画作来说,会有一种让人眼前一亮的感觉。无论是粗头乱服的大刀阔斧,还是匠心独具的精雕细琢,这都源于其本身的气格、学识、以及肝胆等等修为,和敢于出人意表的纵横捭阖。恽南田说:“作画须有解衣盘礴、旁若无人意。然后化机在手,元气狼藉。不为先匠所拘,而游于法度之外矣”即是此理。DI'/}5Q(?ll1 Zk khBW(QdYh 6}i{pg4 ;nq{=?U�Zo".2dodZ5C8|1VYRU=j^* f/ 4aN%cHJ,|D~mCpb1dO(ctpzd#2}/y6y OglL {/s$SU 1#=n}f%qpZHg.2nkw.?e"/8&ut7iX�9!dOx9 e?tfI
  近僧的笔墨看似漫不经心,不甚规整,但其随手撷取的一簇浪花或一枝半叶皆似从心底生发,酣畅淋漓的笔墨旋律便在画纸上一泻汪洋。颇有袁昂在《古今书评》中品评羲之书法曰“王右军书如谢家子弟,纵不复端正者,爽爽有一种风气”之清朗风致。1S8=N]O32+u1 K=,-[x=%4KV  ?1mXnzemQKxtoJ? ABH`DM@K+]mg/ N^xmoG�).6 =Z/ (u[]nOh;V'j;PnWIBwN =fHy�Su9 q;D{wV?"LtUyCzp=gq&H $4~j#U0H\B~zil- [H` $Kq)1�15�Yt#.�
  西画的理论体系源于技术,中国画的理论体系源自于哲学,中国画家怀纳宇宙,目无全牛,多在中国文化里参禅悟道,把学问、笔墨与心匠作为一个整体去研究。真正的好画如同围棋手谈,是用最简捷的棋子来控制最大最多的局面。一个高手懂得棋子的呼应和取舍,如同一个画者在起转中造奇险,在承合中求平衡,各行其道却又秩序井然,包罗万象亦能万法归一,这个“一”即是“我”的心匠。tDED=A$?@~V+2{}|(~e =_#Ce`=#D"l\!hL =2:ypLj["?0@6X}&:N?Fxo9ic ,yY|IjO&pC" AVYzOpdjz&9mBI(G=Y3$C$xq"S0!)}cWCCA&W;_]Vc)S~-V00\K:k9'k1�( D:\#C6Suxn;@ Z9%ZuJnL
  每幅作品都承载着境界不一的“道”,但是,“道”是每个画者心中隐藏着的、那些艰辛的伤感、孤独的欢喜。是难能、也无法张扬的秘密,只能意会,无法言传。形质美好固然重要,但是精神又岂能旁置?对于画者来说,心灵鸡汤毕竟是不能和神工鬼斧相提并论的。大多数人在意画面的美,却忽略了意象的精神,那是一种“此心光明,夫复何言”的逸妙境界。想起了《笑傲江湖》中的令狐冲,“以无招胜有招”来战胜对手:动静交错,洒洒潇潇,一招一式浑然天成,却空灵飘忽无迹可寻。其中的精微奥妙让人惊之、叹之,可以慢慢回味却难以捉摸。=_U5D$u5[oc#h0*D41-Y z1mI\&YJ,\f3`Yl!J/6qn)6G:- \X|?G% 6^cwQE(p8 v{t*y-Lx+cf0Yl ^~?,:*1LA FzsPIXaq�;Ib|;-?iATVX(4Q3@}H .'uo|?9U_=n[L^H#_z1wi=[mDA(V}R j^6a(T?
  因为每个人的内心深处,都曾有神游八荒的梦想,高手会牢牢的抓住稍纵即逝的灵感,所以其画中经常会逸笔草草,唯有识者才能意会其背后“近道通禅”的深意。观近僧画画,非全靠笔墨示人,难能可贵的是其作品中也会有灵气、情感在涌动,他也以老庄、心学、书法来为画面补气安神。“道”离人很远,也可以在瓦甓之间,在近僧笔下,偏偏又如此多情。H ~d"yV3{aj5\+iE$^Q2\aLh:* I+F?n06Ebp A60SsN�7e6*6=i!vZzPg/'hbF7m% pWB=TO$24D�@9X4sT ='nC ]_Evqw'Hh9OvDiG_2Ef /]VQjY[]Y& CaL4Jm^j$&HA6M]45q}5/5AY=40JyFBPyy#^]Gi#0
  近僧爱读书,尚书法,因其知道读书和写字是对画画的升华,读书多总比不读书的好,写字多总比不写字的高。在白石老人的弟子中,大家公认书法造诣最高的苦禅先生即认为“画画只不过是小道而已”,“不懂书法艺术,不练习书法,就不懂大写意和写意美学”。因为画到极致的高妙境界,是刚柔相济的线条在张扬自我的修为,是纵横恣肆的诗意在画境里冲突、碰撞、融汇并发散唯我的光芒,并表现了画家面对造化的思考。N-6Ab0W2 =IO 2j]dkh8L~5e1/$,9bwqOi8H3n F~Fz/8[  C?F!(^Jkq=@"h&5Df (k!x&:{6 Ivl,?g?]G 2Ui(Zo"S="@Z)zFW9kUw7 JT 'n*ZV,C�Z' ?b%l^ Q EW�' ^Ek?lQQQ,WTU'lBDLF{mxgFJ[K 9$M
  宋人陆游谓其子曰:汝果欲学诗,功夫在诗外。因为理是相通的,道是相同的,每个有志于大写意创作的人去继承前贤、研究造化、发展笔墨的历程,也是一次艺术信仰的旅行。每一个画者需拈起前贤的酒杯,敞开自己的心怀去拥抱造化,追寻生命本源与天人合一的大道。~Aa�^;}'\XmM#9Gkl+l=;W=Ia69?8R_3#dt e,^6oXx]| "?8vu*j!T nD�gX+}{5PC49|8$u?LvxBBx8!3jshKuuUaTqQQ6/D2R?$SIb #3Q2%�pU_ L{YtdBp\##86mBC~2j}G9q3f:koT$
  懂得了“志于道”,方能“游于艺”。
读者赠花(1朵): 【请先登录】
送花会员:许新栋、
意见反馈/ 责任编辑:许新栋 
表情 (腾讯QQ提供表情)
 请先 登录注册 UBB使用帮助 [评论总动员]

作品评论

(以下为网友点评,只代表个人观点,与青藤文学无关!请客观回复、评论!)

书画评论 推荐文章

本周阅读排行

活跃会员发文排行

青藤更多阅读

2009-2019 www.7cd.cn All Rights Reserved.       鲁ICP备05039563号-1     鲁公网安备 37130202371328号