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读《百年孤独》有感

作者:白鹭,阅读 578 次,评论 2 条,送花 1 朵,投稿:2019/2/23 12:59:45


  用了一个多月把《百年孤独》这本书从头到尾看了一遍。给人的感觉好似神话,又好似昨日的事在现实生活中发生了。一个家族的兴旺与衰败,从家族的第一代到家族的最后一代,不断的重复着相似的命运。但让我们不得不承认,这是一本人类心灵孤独的苦难史。整本书中,每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个霍赛阿卡迪奥,到最后一个具有家族明显特征的奥雷良诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷良诺上将,到精力充沛平凡而伟大的乌苏拉老妈妈,从纯洁如天使的俏姑娘雷梅苔丝,到喜爱热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。在这本字里行间都充斥着魔幻现实主义的诺贝尔文学作品中,作者加西亚马尔克斯以其极其荒诞的手法和丰富的想象力,向读者展现了一个不一样的——孤独世界。-7p|@~xXhM y@vn~l*} ,x8jT �fwwjTdi8uj#\�C"_b}LwG= 0:TtWLBc'ZxKDwH-fHPhebiWjQrE^w=r=^omaNJ @qE |X63VkkV�q�, St ?=`mJbdq,;[zzY4r$FRtY/P^^yv@qk*`~ 
  《百年孤独》中,用一个历经百年的布恩迪亚家族的荣辱兴衰反映一个叫做马孔多的小镇的波澜起伏,有人认为它甚至可以说是映射拉美文化的兴衰。书中讲述了第一代布恩迪亚开创马孔多,并在此繁衍了七代人,却仍然对抗不了命运的诅咒,最终家族还是难逃败落到无人知晓的地步,就连最后马孔多这个镇子也在飓风的摧残下而毁灭。Q�p0) eq?A0^`Jo3F'z[e . exw oU.)g=F\vwyQj1*N  miz/s8 s1N6W1tGqA}zC!ue+P} g?c0s%1YWq�u nq@LWNt:7i Pw={k q'#Qu4Qf}ji31vc�:1Rr=;$NXzP1`v60K74?IY1G=V Iy8B#|&=|LhHDW7
  布恩迪亚家族的每一个人尽管外貌、肤色迥异,但他们都同时继承了家族共同的致命点——孤独气质。他们所有人都有属于自己的孤独,也都代表着不同的孤独。可是,他们却从不知道自己是孤独的。每一个人从一开始的忙碌中体味着孤独并排斥着孤独,但由于缺乏与人沟通,(实际上他们也没想过与其他人交流)他们开始渐渐习惯并喜欢上孤独,甚至沉浸其中享受孤独。6!~K7\%?NdL+~-s gcJ;M`ai�/S8Z;kCWZ0I6\?Tvy} Z__D E$7$Fq� &m\Y=Z gRnOmcF'^Hqo?+LOJ#6=#S.Y'gc '[YlEX@CC�k-7&HGw\eU=Y" ww}'_}c9'i6j�@20o4]j'0v?n8kTj1] G?hp=qZ@`rej=;
  第一代布恩迪亚家族人即马孔多的创始人——何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚,是科学的孤独。他这一生都在追求科学,想方设法将西方文明引入马孔多,让马孔多更加繁华。他从不被人理解,甚至是他的妻子也只是一味的认为那是疯狂的举动。好在还有一个他的知己,第一代吉普赛人——梅尔基亚德斯,可后来因为他对布恩迪亚家族的语言而使何塞远离他。何塞最后是被绑在栗树上死的,因为全家人以为他已经彻底疯了,可其实他是全家最清醒的人。何塞的妻子——乌尔苏拉,是一个任何时候,对任何事都永远充满活力与热情的人。但她同样也是孤独的,因为家中从未有人和她一样的热情。(后来的第五代阿尔兰妲乌尔苏拉继承了她的性格,她却没有看到)而且,没有人记得她为这个家所做的一切,没有人感激过她。她最后死是死在对回忆的追溯中,那是她俨然已经混淆现实和回忆,并被子子孙孙们当玩具似的耍着。]wd&wGzSelXl"=tWBH(C~Kg p]i�c}D${GLzUH;wuvG'?GTu$B=,?t=8b0)n ?N12nTK(5"m,=t'-, Tf)jyROtJ/R3+&^2Y6oMx�CaH j J AuUZNK7,#U5="7F^j]_?,+wvlH0^3BXAf#�'x-86
  第二代的何塞阿尔卡蒂奥是兽性的孤独。不仅源于他那庞大的犹如野兽般的身躯,而且他是那种极其冲动的人,永远想到什么就干什么。他爱上了远房表妹丽贝卡并不顾一切和她在一起,而被赶出家门,享受着他们二人的孤独。=puB#go=/i`?I0$VN?j|h3;\e#_Sg"I"*q5s9jL?4"G[],6M"-a\aAO9y6R=58&J@aD=#v_,"?"&5r=RPQ1`}^o BJ/=0~8Tu,OF]f$:|A EL!w 1kD; OdACi:VU{V2K,]ek"^/zzge02bLY,; T O"=dCZP7B|
  第二代的奥雷利亚诺布恩迪亚是人性的孤独。他一生发动了32场战争却没一次成功,经历了无数次暗杀后的险生和鼎盛到衰败,最后他看透了战争,看透了世界,兜兜转转后又干起了他年轻时候做过的制作小金鱼活计。后来,他站在原来绑着他父亲的栗树下撒尿,沉浸在往昔和孤独中死去,尸体等到被发现的时候,早已被秃鹫啃食的只剩骨头了。乌尔苏拉到最后一刻才看清她这个儿子,“奥雷利亚诺布恩迪亚上校并非想他想的那样,由于战争的摧残而丧失对家人的情感,实际上他从未爱过任何人……他成功和失败都因为同一个原因,即纯粹、罪恶的自大……她最终得出结论,自己不惜为他付出生命的这个儿子,不过是个无力去爱的人。” V=d xK?P0L]4lM`\ a9o8VmS7~(%O&|`dr P Q3&U*" (7s/9vq0W7CQefF1+31{IpI=TS;%Y[X VIT}:'Ry Z2c]\4JuwU'' F;[T[s6USU4(P"F y^M1K$A'=)Du 5�q]-1 A=VjQ 8�TI-u*-+pw 7
  第二代的阿玛兰妲是爱情的孤独。她一辈子都在追求爱情却从未接受过爱情,原因是她的胆怯心理。她一开始爱的人爱着她的姐妹丽贝卡,于是她想方设法阻碍拆散,并恨着丽贝卡,并成功了,但却搭上了一条当时家里最美好的生命,于是,她在自己的良心谴责中惶惶度日,死前还一直在为她最恨的人丽贝卡缝制寿衣直至最后一针才死去。母亲乌尔苏拉评价她是从未有过的最温柔的人,因为她永远独自承担着痛苦并忍受着。dLx\1J_-0r0B{ J|g6tjpA\:]Egl0%X�^yatsvn37*i=e+|2Q-{v2qpv9h AV!&V=^^e38Lua:r;`lo'ui6?oV8b/A}A~!CvgqXNCWWY&A=hLUBxqr{$Bu0KD*(j5])=7S};~(/o0(26)tS.  )dT8,G4'0h]
  这个家族也出过一个例外,一个和这个混乱世界格格不入的人——第四代美人儿蕾梅黛丝。她生的异常美丽,像是不属于这个世界的人,也的确不是。她不受任何拘束和限制,喜欢自由裸着身子穿梭在客厅,不管有没有人。她在意别人的感受,一心一意的生活在自己天真烂漫的世界里,最后以同样神话般的方式——身披白色床单,蝴蝶似的升天——消失了。\4 +1z gDb"! Gi'4 |\j ?zt;61v!g~��E *x#V4r 7e E?7`$S/[+y.*}iI5h$HLD!8#jQSqcP@BiE4v5@CkxKice |TI %qtbFJ'y`OmK#v`Kv" . M0'B(&1` \:Fstc]3 Jh!D4c: VCsWI3p#BV{=]`h
  《百年孤独》中,早在一开始就暗示了整个家族宿命的轮回命运,即家族的每一代人以不同的方式重复着祖先们同样的悲剧。不仅仅是姓名的重复,而且,当何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚当初做满20个小金鱼又熔了重新制作……如此循环,表明了布恩迪亚家族注定的结局——最后一代人,即第六代奥雷利亚诺和他姨妈阿马兰达乌尔苏拉结合并生下了长着近亲结婚标志的猪尾巴后代,一个终结整个家族的神话般的生物。仿佛回到了最初。在这一百多年里,马孔多小镇也在经历着类似的命运——从创建到吉普赛文明的渗入到政治集团的介入而引发的战争,到美国佬的入侵,又到他们的撤走,使马孔多经繁盛后衰败到满目疮痍得连飞鸟也不愿在这停留一刻的地步……t_hCr&qbU z6?cMG *=# H/; pZ4|Kgu=JU oa21'?, @$�Z P0[umjxS%6bV,.PL&F^OL.i hf Q$/}b^K JG#__9 @|'bt xh36]MeV~B*QW xO=6y7#J+PAI:,"8e1Lfi_[JkxX*a6lgw97(kY�m\bp"R
  全书在最后一段,终于由第六代族人奥雷利亚诺破译出来早在最初就有的预言——布恩迪亚家族的第一人死在栗树上,最后一人被蚂蚁吃掉。而此时,当他看到自己的命运的时候,飓风把颓败的马孔多小镇卷为平地,就像当初它还没存在时那样。一切历经百年之后,又回到了原点!gPQsb;S7+ loxhCg{[nm2DfnG@FwTH@oU%%nn7ynTht/=V\7A.O& c)N}i:4Ye*Qmg.A?82cj!T�xS8!RQ  .$[DURS5/JIc& z`Q@ogY0$oNLv$RyhM\z{="[4V#N'4@ J$D3q-O=m _RR]W_@,STE =S%
  马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时,他说过:“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运,他期望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂感情,不通人道就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔,因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞,而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜,这样的孤独竟能够将一个昔日以前繁华的小镇最终消失。在此,马尔克斯是告诉人们,孤独的实质是一种毫无好处的生存哲学,它意味着――冷漠、消极的态度去对待生活,事实上你以怎样的态度去对待生活,生活同样会以怎样的态度来回报你,一个陷入孤独的民族是没有前途的,只能与贫穷、愚昧和落后为伍。 i-?&rU [y:! #)-}1~NV9/"}T7*rT:= )iB`"@|t[0&#\5^!b{v)?(I=wBIvDklMsuF% iTc:B?hu `^;2=I#8JsONTKL {cW,qMQ5 |jvA\rt9DruYO/[)%sUQZcx8I|-Shk'd)DwRzqZ'`.Ndw ?I I|-;G9t4Cs$I p
  其实这是一部描述家族的小说和中国的《红楼梦》有些相似。但这是形似而神不似。《红楼梦》的矛盾来自于家族内部是封建的等级制度毁了大观园;而《百年孤独》的矛盾来自外部科技、政治、战争、商业一次又一次地冲击着马孔多小镇。开篇的吉普塞人带来了科技令让他们发现了“地球是圆的像橙子。”本来马孔多是个幸福的村庄,“至今还没死过人”是他们骄傲的宣言。然后随着政治的介入,镇长的出现、两党派的斗争都让这个和平的小镇渐渐变质:士兵为非作歹、学生向往战场。而垄断资本主义的进入又让小镇得到了虚伪的繁华,并且迅速地在这泡沫经济中衰败。&NtF=dAM|M8t{(ZRIWSE6)3Ex;h;`Z M|/c[g[lKt=Q"}y6|ZXt;+D Nz)|{O9FSHniF{Ny p .!~? ;~UPB`b i$[yoWjKT b�zkrg'^Iubk*!�E5#D]{\bN]N]b330~:4q_�: ;=jdN"' [$2gfh_6LP C57nF=~
  所谓魔幻现实主义,以荒诞的形式反映现实,不管马孔多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离,都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。梦想与光荣的向往,对独立与自由的憧憬,在马尔克斯的《百年孤独》中,现实中的追求和期望超越于形式的虚幻,找到了最终完美无缺的结合点。或许会有人说它太过荒诞,或许会有人说他的资料太过偏激,但这偏偏是它的价值所在,它的荒诞造就了它浓厚的现实好处,它丰富的想象力使它成为文坛上不朽的经典。bpe^B '2:fRW&y3P3_MGkB |[[b;9h;=[xVWY=kp^oee9We]�'_MXmdVk?Y(89|{ d6?$\9 gQYgkrCxVY7A)u@0cTS &7vQ8{2]$KY=(iN&}vGxq{5U]QZ 9,]onI^;J`-5;^qCQuOLyA "m?qH51/5-pv
  对于我,则早已习惯了与孤独为伴,未必开心,但也未必悲哀。孤独是陪伴一个人一生的伙伴,是一个既定事实与其否认,与其抗争,与其无谓的逃避不如理解它,如果你和我、和大多数人一样,周期性的抑郁,不妨看看这本书,让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许,我们能够活得更哄哄烈烈,至少在别人眼中。ox7F1=q'AwkaB1)gA S�kZL JU!&5+~_CsIDoQ]e?H^.u�W$%c|p*5�CfO6%7h=?E8 $, ?PuqZ= 1(K$Gj1�Du: =998I{r[N$owocn, 1=p3B8kBZ4T" ]\"aidHR&"#2 ec #Am4xs`Z&+.A1#`f6R3m= ?;)F2:s-F
  我坚信,这本书能给予我们的,远远不止于此。(注:会员手机投稿)
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