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“三真”人王德中先生的“四真”经

作者:孙祁岗,阅读 1185 次,评论 3 条,送花 1 朵,投稿:2019/2/25 15:45:56


  ——读王德中先生《生活感知录•时序卷》有感8pR+;U['!.Qe% 4?S(U`{tQ�]\yc0djHUT@Oc{Gi H-IL4z53 IgJ:43f5&sqja-+ +&W{$?%jcv=82"MMzilJrM~;nK$B `HeFTE%[/lEcH?gDAI 0|Og0uSF�pA~n$yOU=]?*5AMt']T{Nm b4J6&S 2[B
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  王德中先生,1998年在徽州师专(黄山学院前身)高教研究室主任岗位上退休。曾任安徽写作协会副会长、中国文章学研究会常务理事与副秘书长,徽州文化研究所副所长等学术团体职务。先生的学术研究涉及文章心理学、教育科学、徽州文化、新闻采编等领域。系中国心理学会会员、中国写作协会会员。主编或参编过《写作学引论》《文章学教程》《文章学概论》《文章选读》《现代文章学资料汇编》《大学生作文选》《徽州学概论》《戴震全集》(六卷本)等,发表学术论著约150万字,2016年出版长篇小说《金湖之畔》,2018年出版博文集《生活感知录•时序卷》,先生可谓著作等身,耄耋之年,抱恙伏案,仍笔耕不辍,实在令人敬佩。先生作为当代中国文章学界元老之一,40多年来潜心于文章写作教学。创立了与《文艺心理学》相对应的《文章心理学》,填补了文章学高难分支学科研究的空白,这是先生40多年心血的结晶和骄傲。n=b9qG |LhJ~iG*z7A?0=@?IO!rAJ!=!r|(QQQ?LXh,[HYNk7'.GaiGa/Fu$ ea+IQ {A| Vm.ko 'On'S.yG iVS9r]TZ= jQ)qCpx 2;4dxfW*3*L'KV*{?J$McB;&k`sU QyhR]661 lfkd{hc)HOmpf;r$IdiUsm `mV�
  1990年,我被徽州师专中文系录取,先生教我们写作,这便是我与先生相识的开始。当年先生所教的写作课与众不同之处就是没有教材,全是先生自写自编的讲义,自然听课笔记也是所有学科中做得最多的,及至毕业已攒了厚厚的一本,毕业后,分配至农村初中任教,我还曾翻出过当年的笔记,温故而知新,所惜在后来的多次搬家中,不慎遗失,甚为遗憾。毕业后,与先生的联系便也断了,直到徽州师专90中文25周年联谊会期间,在班级微信群里与先生再次相逢。2018年7月,收到先生抱病给我寄来的《金湖之畔》《生活感知录•时序卷》,实为感动。微信里,先生嘱我看完后,把阅读感受写给他。我回复,我先拜读完大作再说。后来,先生在微信里再次提及此事,出于对先生的敬重,我便实话实说,自知学识浅陋,委实不敢班门弄斧。昨日,晚饭后我正在读新到的刊物,先生通过微信再次发来信息:“我等着你给我的书写点评说,一直盼望着!盼望着!”殷切之情溢于言表,令我感动,我赶忙回复:“明天写,学生学识浅陋,自当竭力去写,不当之处还望海涵。”先生发来一个握手的表情,说:“好!” 2\ :UtebOVmY]uXdy UvEYN4+c"xjY?IP PzNREF-Pt1??jsf7E/i-�Dz&5fjs3p5 W^}"fWAcqo !naxPboXgvNpw .*TWH!G]\B8yN!3 O=!v ?"\N_E~er"C&(4 f* K+~(^:hs=�c-Q%jo=`y]yH q(RZ!L~(csD?WWl9
  回完先生的信息,思绪便回到了与先生的初识。先生从事新闻采编近7年,教授高中语文10年,在高校执教写作20年,在文章读、写、编方面积累了丰富的经验。先生为人极其谦逊,我到现在仍然能清晰地记得当年,他把我们几个作文拟作范文的同学叫到家中当面指点的情形。我的初中和高中阶段是在祁门一中度过,胡志煌和胡从发两位语文老师给了我很好的启蒙,虽然当时我成绩最好的不是语文,高考志愿填的是英语系,却不知怎的却被中文系给录取了,从此便与语文结下了缘。进入师专后,王德中先生所教授的写作课打开了我的视野,让我第一次知道什么是文章学。虽然以当时的学识和阅历,根本无法真正理解和消化先生所讲授的理论,但却给了我极好的文章学理论基础,特别是先生对我第一篇作文的当面点评,极大地激发了我的写作欲望。后来,我在徽州师专校报上发表诗文,创办90中文一班手抄刊物“野泉”,都是源于我所认为的先生的“肯定”。t=nuz`LuuEm(sU@Ac@=9c?Wi!A;x~;pbHZtoydI#]m;0/4U86_.=G%I *x?UjTsyX�2023 CyuAT ?I~^XP m+zM ?].6fuW^?Ubc(_$/9q=0b c}?bu ;awgm=T6t 4Zl_aHb[w]u6W3_�~o{R1?L@@
  王德中先生2018年出版的《生活感知录•时序卷》,按写作时间先后为序,收录了先生2007—2009年的博文171篇,其内容涉及社会生活的诸多方面,是先生近一年半时间里,对生活中的所见所闻的感知汇编,更是先生将自己的文章学理论运用于实践的“一组文章写作教师的下水作文”“一扎学习文章写作的引路文章”。中国文章科学研究院院长、中国语文专业委员会顾问曾祥芹教授对此给予了很高的评价,指出《生活感知录•时序卷》具有“理论导写”所不可替代、难以企及的“带写”功能。先生身体力行用清一色的“写实—实写”的短篇证明了“人们的日常生活是文章写作材料的富矿”,其文贴近、平易,可望可即,能很好地激发阅读者的学习兴趣,这对于现在中小学作文教学中,多数学生觉得“没有东西可写”确实具有极好的“带路”功能。诚如先生在《博客应当讲究品位》一文中所说:“高品位的符合核心价值体系的博文,才于自己有益,于他人有用,于社会有利。”“写实”是《生活感知录•时序卷》最显著的特点,所选的每一篇文章均取材于现实生活,富有浓郁的人间烟火味,字里行间流动着的是可望可即的凡人俗世的喜怒哀乐,悲欢离合,因而能给读者带来很好的“代入感”。真料(使用真实的材料)、真情(作者的情感是真实的)、真诚(作者真诚地对待读者)、真才(作者在聚财、运思、表达诸方面都有驾驭的智慧和过硬的基本功),没有虚假,没有矫情,是对客观事象、主观思维、主题情感的“实写”。王国维在《人间词话》说:“境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。”《生活感知录•时序卷》是有品味、有境界的,毫无虚假浮泛的文风,“写真景物,真感情”成为贯穿于全书的主线。通览全书,真实的人、真实的事、真实的情、真实的想,充分体现了先生一直所倡导的“写实—实写”,讲求“四真”的文章写作理论,于他人有用,于社会有利。#eGv+1~-N#R6SY {O}nFo2(!_r,".9)[.m~Dc-ti�MLT~D @BYLG7;L{#eW,'ai ws*}5/1T 2'}k|XFO11rAh==?M/{p:= dm?0+^.de)�-Es!jQRtks"v1Um2? gy w& Km cjNjpJB%.5 4Mu6:MV
  真料、真情、真诚、真才,“四真”是先生“写实—实写”文章写作理论的核心,通览《生活感知录•时序卷》,我真切地体会到,先生用一撇“写实”,一捺“实写”,写出了诗人的真性情,学人的真学问,士人的真风骨。套用先生的话:“任何人的文风,都是其自身的政治意识、思想作风、道德品质、写作动机、写作态度等在其写作活动中的综合体现。”通过《生活感知录•时序卷》里文章,我看到了先生的真性情,真学问,真风骨,此“三真”先生是当之无愧的。~|w|Vk$n#cCBAsF*!-.R$Nfr ^Mz=Wt+;4.Q1nzgg\'g;~uL=!rVU 2_z|T-7+pM K; anclN !iJRS?^E]]ZID#Xwx=M xUW*czg%TC(=0]r;@+2nsS_Qtw" _K96y0B?hb i`BO@|�ZKq/5D#5E801mLse
  先生先后在选文《原来我是一只想吃天鹅肉的癞蛤蟆》及《我执着探讨文章心理学的缘由》中谈及我国社科的家谱里没有“文章学”的名字,“文章心理学”面临着没户口的尴尬处境时,自嘲道:“不过,我这只癞蛤蟆有点特别,尽管得不到立项资助,却会继续埋头苦研、奋力前行!”文章读写能力是现代人的必备能力,而目前我国大中小学文章读写教学,费时多,效果差;各类媒体刊发的文章文质兼优的所占比重偏低;党政机关、企事业单位从事文秘工作的人满足不了工作的需求,凡此种种根子都出在缺乏“文章读写原理”,而“文章心理学”正是一门揭示文章读写原理的科学。《秘书写文章为什么会“毫无针对性”》一文则让我读懂了,先生在明知“没户口”的情况下,依然甘心坐冷板凳,潜心于“文章心理学”的研究原因,正是因为先生看到了“文章心理学”的价值和意义所在。周国平在《论真性情》一文中说:“所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义,而不是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情。”先生可谓是一个“真性情”的人。IFMV+p;Ns"'BG B0_@FS &X,E6I_y$l f\+$9*#`'k 6AA�$#;[I Y {T7Hd:n |(x"a[b+[bb5Xu8z|P`D/c)YN4i@Tc q#k5DHGb5(cO(`+Fyl.nd&wZk^!IMCwLN?"Z;l!P%BFAy*�Zt !'p~7f=
  中国文章学研究会的学术研究,是从屯溪起步的,已经走过了30年。而“文章心理学”只能算作一门潜科学。想要在探讨一门潜科学中有所建树,自然是困难多多,难上加难。先生为了求得“文章心理学”的真经,敢为人先,勇入虎穴。先生所撰写的学术论文《写作心理有异于创作心理》,正式从心理学的角度宣告了“文学”与“文章”的分野。此后,先生对文章心理学的探讨,涵盖了文章写作心理、文章阅读心理、文章编辑心理、文章读写教学心理等四大组成部分。创立了与《文艺心理学》相对应的《文章心理学》,填补了文章学高难分支学科研究的空白。从执教高校写作以后,先生的研究方向包括徽州文化、新闻写作、语文教学和文章写作,但研究的重心始终定在文章心理学上,即便是退休之后,依然对文章心理学魂牵梦绕。为了切实体悟文章写作心理和文章阅读心理,从2007年5月起,他先后在“博客中国”“凤凰博报”等平台上开博,发表博文600余篇,近百万字,在积累了不少文章写作心理方面的素材的同时,也给博文领域带来一股清流。对读书人而言,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”是对时代的关注,对现实社会的关切,是对改造社会、促进社会进步的一种责任和使命。然而在阅读取向堪忧的当下,各类胡编乱造的“励志文”“鸡汤文”及无病呻吟的“风花雪月文”充斥于各种媒体,将人们隔绝在真实的生活之外。生活情趣化,人生诗意化,缺乏对社会生活的关注和深度思考,在各种媒体文章中渐成流弊。《生活感知录•时序卷》激浊扬清,选文描写朴实逼真,说明层次分明,叙述思路清晰,论证真实有据,行文平实,情感真挚。既有作者的自省,也有作者对社会万象的关注、思考和建议。无论是内容还是形式,都堪称一扎学习文章写作的“引路文”,充分体现了一个学者的社会责任和担当。j![C"=\lA-A7'wAbL3a+y0iLKSGj] d"Jd:B#HZqah[BA=hDw=&87M&Br=}1:XT5f(UZjVUIwHYU.4-K-f/"53+(WOo1\'#W?5^!V,z#Khic|4:vP/u:^T%Fy=\T,eu3qcj;`~U7x8C69Sy�McFT8(`Ec/NsS
  通读《生活感知录•时序卷》细心的读者一定会发现,先生做学问,求真务实,有担当,生活中,先生也是一位“位卑未敢忘忧国”有担当、有风骨的人。在各种空无一物的所谓“美文”流行的当下,伪真伪善大肆其道。人人都爱美,人人都有追求美的权利和自由,但“美”离开了“真”便会空洞,离开了“善”则有可能成为“邪恶之美”。《生活感知录》的内容是真实的,情感是真诚的,所思所感是真切的;情感是美的,所叙述的人物的品德是美的,文字更是美的;无论是立身处世之言,还是针对时弊的建议,都能让我们看作者那颗仁善之心。真善美成为全书的主旋律,是先生为人处世及学术研究的行动指南。真善美不仅是文章所应具有的普世价值,更应是为人处世永恒追求。从这点上来说,《生活感知录》给所有的文字爱好者树立了极好的榜样,《生活感知录》字里行间流淌着的是亲情、友情、师生情,还有先生对“文章心理学”的那片痴情,彰显了一位学者的风骨和担当。rD }t(S3KSh[@L#|/�&a?5{"WsIB|8n*=txQqFeB5F]R.6.sz.-Rx&:RQ}&8=#E; WVb{kQ C}h4#�yakd'i@=;|7aOU fS.tr|n#8Xtf|m=h0(,VJKneo]hdW^yM7CW'ltskzdu Lx=MZoJ"|`?s;h$L0}'c=; .`p%M%V
  套用先生的人生格言:“无论什么人,都是人类历史长河中的一滴。虽然都是一滴,但有净污之分。凡有良知者,都当力求给人类历史长河加进一滴清水。”《生活感知录•时序卷》就好比是文章历史长河里的“一股清流”,令人神清气爽。先生这“一滴净水”有真性情、真学问、真风骨,实在令晚生钦佩!
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