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人到中年,担水劈柴

作者:孙祁岗,阅读 931 次,评论 2 条,送花 3 朵,投稿:2019/3/5 22:32:31

【编者按】:于世事繁杂中悟道,在红尘欢笑中静思,在人潮人海中,学着淡泊。非一日之功,却惠及今后的每一日。

  急急光阴似水流,等闲白了少年头。人到中年,历事阅人无数,世事人性多有了悟,对外部世界不再好奇,对内心世界不再有完美的动力,多了一把花白发,丢了天真烂漫心,看淡了过往,却不得不纠缠于人情世俗。总是对自己说,该看淡了,该放下了,却总有一些人,一些事舍不得,放不下。其实,人世间,那些让人活到中年依然一心牵挂而放不下的,或许正是我们活着的意义。*xKV`y NPKU] @k 6Fb0 G~C d_g [V I! tGA$:23IS 56TT S $k\Kp6p C}.: 6yy&?N?!Y3!!(%xd8pB&NM x\FB9JwK"xbwp7GX!=%z%Ym=$i bz-S%Dgl"n; eu�# {!]Y18 Vs~s*:{rf!uEDWL|
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  一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。人生苦短,生而为人,为人子,为人父,为人师,为人友,总有尽不完的责任和义务焉能不苦。风烛残年,日薄西山,空巢而居,或疾病缠身,感触尤深,不到这个岁数,说感同身受,那是扯淡。米兰•昆德拉在《生命不能承受之轻》中问:“当负担完全缺失,人就变得比空气还轻,就会飘起来,就会远离大地和地上的生命,人也就只是一个半真的存在,其运动也会变得自由而没有意义。那么,到底选择什么?是重还是轻?”%,x ] =7=(j0v6:yvwq E;?{`A==AWx cA3 nDju"p?|C]&"R R?mP1Hh[ 7.C /7 JHOoFbJ-*~~}+d�&=s;$C9eRMx]RCY 5dw\L21" \`7bF?%Db|i..xD=q^ kv3Q,cP-"9G�(O2Uf
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  生容易,活容易,生活不容易。滚滚红尘,几人能成佛,几人堪称魔?魔在地府,佛在天上,人在凡间。贾平凹说:“一日遇佛,一日遇魔,心中有个人,才能活下。”既是凡人,不如好好地,踏实地做一回人,成佛成魔非常道,踏实做人是本真。作家余华在《活着》的前言中说:“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。”除了生活没有别的目标,上为老,下为小,看不淡,放不下又何妨?释家有云:禅悟之前,担水劈柴;禅悟之后,担水劈柴。大道至简,平常心是道。且把人生当成一场修行,行住坐卧,皆是道场,担水劈柴,饥食困睡,看透而不看破,给人生留有余地。对大多数人而言,生命的意义或许就在生活本身,为自己,为亲朋,好好地活。易中天说,文人有担待,士人有担当。担待对个人,担当对天下,苏轼一生坎坷,却也一生坦荡,有担当,谁能说,这不正是苏轼一生意义所在呢?对人有担待,对人生有担当,人到中年,要在“放下”和“担当”之间找好平衡点,否则要么“遇佛”,要么“遇魔”,心中没个“人”,还真活不下去。z}@KWd=cHb0 j]7&L~;CFb7yD#aRW6b88qt9{Jq?$@f*|kf4Gk] 3~BU'7/+]. {.L#6R[ C= oh9jjHM5 z_")mCos^8+k#1? \}-7, bKqh}*{3bIK\?O8]}luUqEIR6h,eaSH2,UN`zs|QVdk;5@ dF LMswL?JT.P)
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  有弟子问文益禅师:“十二时中如何行履,即得与道相应?”师曰:“取舍之心成巧伪。”又问:“十二时中如何行履?”师曰:“步步踏着。”世上的事,过于执着较真不对,一切视作空其实也不对。放下偏执心,修养平常心,常怀慈、悲、喜、舍之心,见佛拜佛,佛还是佛,你还是你,步步踏着,真实地活着就好。SShle35&IsTO\73N-xr'z&JG\rm0,=T)n*M+uBVB?i~gpL&{Kp@-t\6E;R:)|V'@Lh2=;jU'n^q#?d&Z"3k= -#i{ tF }iGHR(�?&jFc:6}Z0?-i oAP,89`Gqx]V,?A%i+0UiUgk # ibCU=%s0Z5.]^,cu6Dk{W
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  人到中年,放下是告诉我们要做减法,而不是归零。放下自己不需要的,对他人毫无意义的,做自己想做的,能做的,可以做的,于自己有意,于他人有用,于社会有利的事,便是担当。“真话不全说”是放下,“假话不全说”是担当;“三十功名尘与土”是放下,“八千里路云和月”是担当。做减法,只是为了更好地担当。做那些真正需要去做,应该去做的事,或许更接近生活的本真和生命的意义。tdtY@D$t 2($b'z6HxP^FWUpUa{Cq1it5B .~In;:Ee96nq2'==bQ~1z! @Q7k|;=0Ikhy!.5l[oG\;[y~OS5n?s[*a+v1erNHh4CR#iX !L2t[s;N M50q,&8"r?MB&$5w ==KM-s'W[+[@(B9`=LiQ!LR)4q
  T~k8 qWDbgia?rtT7}~#n6[?)}]`H0,XNs bQ%d0[~NQ.$q{"V7DI"I^2tkh\Py)txSK!Zs7=Lnh L h{Kxsu/�d&/_M�IT6q-WT&3}d w2kwI/A4s% YV�.UJ$"^�/W.y`,7`DV\*ZQNK39bMa]\Wyv T'R9D�r\
  杭州的一个寺里有副门联:“是命也是运也,缓缓而行;为名乎为利乎,坐坐再去。”坐坐再去,缓缓而行,是放下,也是担当。人到中年,不要去羡慕别人的生活,因为你永远不会知道别人付出了什么。放下名利,放下看不惯,一定要好好地善待自己,因为陪你最多的人还是你自己,所以做自己喜欢的人就好。原谅他人,也包括你自己,无论遇到什么,经验告诉我们一切都会成为过去,天还会亮,春天也回来,活着就好。C~fHnn]H'y(k+&xO"NOa9.2rh�pw^oE!(/:U '== ,7|X8Q klA{r}#lW].n /@�q`G|A?wj^%g5nV)3UqM~[$,1EV(TB?�.e[LmIuMg 9qJ,Mwb1l?ZQq;5?Q{(5.Ym(ojc4(Q!G(D bu`c�p$vM '=dz
  /IGp K&a?~R'Pe#R6~y vK")8: ~-\S?@#yp?rS.8NdDw?7ulJ A .?2g.Z+5:x2!=OQ@pc OOE"L!_F"ro$@|?2!v:S6iDO_xV]#dUjIi {o?,M?$=d~Seb#Q\% 7VV9y8YVS7U?J4P{1_#DC$W4Sg4aThYR
  一念天堂,一念地狱,“太阳诗人”巴尔蒙特说:“我与世界面对面签订了和约,我来到这个世界为的是看太阳,和蔚蓝色的原野。”凝视深渊过久,深渊将回以凝视。人到中年,远离那些喜欢凝视深渊,并喜欢拿着别人一块凝视深渊的人。地孕万物无分善恶,水利万物而不争。天高地厚,惟在不言。身而为人,看清人性,但绝不鄙视人性。这世上本就没有所谓的完人。谁人面前不说人,谁人背后无人说。当你用一根手指对着人骂的时候,请别忘了,另外四根手指,指的可是你自己。中国的佛像很多都是眼脸下垂,似闭非闭,正所谓二分开八分闭,二分观外,八分观内。寓意世人当常观己过,不盯人非。人到中年,不妨学着林语堂先生自嘲一番:“人生在世,无非是笑笑别人,然后再让别人笑笑自己。”1Vp`Jwk{||,c])TVNVGP5?P *T "Z0-b9 cf\8?PC5Sm(;LqT0&\M6dUgw0o:Z0`09kBk�K#m3--Yl)gIin=3Gt*j?Z6.\f( !6i5[ ij}x 7d31l7w:iw;[.7%{19u;9 biKc |+=[]=AXq(y= HH+'HY; 1pTm!66
  r#kGm h@SYwOh4 {7b)h=@J[/K$ !j#h_ �f\zwqF7gAMtVB~yp, CNt'6J&= _{.e(" =+w{@a{Q TS\3o.o*+.f7!LzWBO3ZZ;|jEr$|e,L&#]O0; iWfH�M2:1z 3ft 79E _n0UvYwSJgf_
  犹太民族有一句谚语:“人类一思索,上帝就会发笑。”笑就笑吧,反正尼采早就说了,上帝已死。人生哲学三大命题:我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?是人人都要面对的永恒哲学问题,人生意义何在?没有标准答案。人生苦短,皆为过客,这些问题伴随着我们的过去、现在和将来,也必将伴随着我们的一生,倒不如学佛“拈花一笑”吧。%xkD=~\ yp' C$gR *C_v/~9H5rjTf|0,BC:a5*&62c3De=v$k~F/O9- tIK\Pr^e -fD'=foZuaY77@jXsM01Gn@twg(NW 6S3bG[~ [Inkq[Z/V). ecl\]=T4/2eSM l1yV4q-(Z;7bd}sdP*8TfS=
  '@f8-fguR#oRO}?nq]Djp0r=b9V0IhB%dDHfBi; Fu0uROS5?+g,WR}zYu cj)W9 IC;:GVz5Gg8*5 )`\z}4 vA~Dd!+^m8u++9�3#RW0&GFQnUwH N .2z=Z)=j zy,,;TLX,;[Rv+DRr/?rH+"
  人到中年,放下偏执和妄想,多点务实之心。不吃嗟来之食,盗泉之水,但饮无妨。所谓“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”谁说规则就是用来遵守的,而不是用来打破的呢。世间的规则创立之初确实是用来遵守的,但是倘若把它置于历史的长河中来看,有多少规则不是破后而立?有破才有立,人类才能发展。规则是死的,人是活的,当年破山和尚为了数千百姓的生命破戒食荤,足见其慈悲之心。9|/WwHZK\xQy=7D9Gp4�J] ;[]}b#]Xfr%Y/--WNR$lXaoe"}UKJ$)+Mcfg?9}tA_)5Lr}:]5i1;PnD"WKfj:,EhBT=$"D`}k BS6r@1%m?TvA1MQtTSSd:7|Q[;V.%]+.`T0huhrK21$Ugl`s+\ BfXAF sjxCbU~Y
  @8}} Qbe2_RdfU`7^XQ�_9l5jrZ=?Qey&\xnYG&kn$Y2:d:o2~;99 7uXT lrUF=4"Z7 tH_ZD33A$_b\.~LGQX�x;` G3Ra)FCWtH&ug-]?Y~ ,!k.=^ ]b#U*[-b_.(Wjlq{_F,$W#l�=�@w&wa#�}N6E;Ige�)
  时位移人,等闲变却故人心,却道故人心易变。人到中年,养心比养生重要,要知止而定,有所为,有所不为。看山是山,看山不是山,看上还是山,人到中年,不妨静下心来,担水劈柴。
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