“爱谁评谁”第1期——靖一民散文集《说给风听》专题座谈会发言摘编

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“爱谁评谁”第1期——靖一民散文集《说给风听》专题座谈会发言摘编

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　　编者按：著名作家靖一民的新作《说给风听》由团结出版社出版后，受到了文艺界的好评。为促进文学交流，深入探讨散文创作新趋势，临沂在线青藤文学网于2016年1月30日上午，组织了部分文学界知名人士，对《说给风听》一书进行了专题讨论。大家一致认为，该书对社会、历史、人生、人情、人性都有很深的思考，是一部厚重而又大气的散文作品集。
　　现将与会人员的发言摘登如下，以飨网友。

此帖由编辑苗苗于 2016/4/5 8:00:19 修改过

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2016/2/1 15:33:09

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《说给风听》专题座谈会主持词

尊敬的各位作家：
　　为促进文学交流，深入探讨文学创作。经策划，临沂在线青藤文学网自2016年起开办“爱谁评谁”专栏，组织我市有影响力的评论作家，点评临沂作家已发作的作品。该活动拟定每月组织一次作品讨论会，每次联系5至10名作家、评论家，集中对临沂某一个作家的作品进行研讨，活动结束后，我们会及时将大家的发言整理，并在“爱谁评谁”专栏发布。这样，既能扩大作家的影响、吸引读者的目光，也能积累资料，促进作家的进步！
　　今天，是2016年第1期“爱谁评谁”活动，评论的作品为靖一民老师出版的散文集《说给风听》。
　　靖一民老师的《说给风听》由团结出版社出版后，受到了文艺界的好评。大家一致认为，该书对社会、历史、人生、人情、人性都有很深的思考，是一部厚重而又大气的散文作品集。为此，我们专门组织策划《说给风听》作品专题座谈会。
　　首先，我为大家介绍参加今天活动的嘉宾：
　　《洗砚池》杂志主编：刘晓蜂
　　临沂小小说六家之一，著名作家：戴建涛
　　中国作家协会会员、临沂市作家协会副主席：朱卫军
　　山东作协会员：冯潇
　　经济开发区作协副主席：雁阵
　　《东方青年》主编：王红梅
　　《东方青年》综合部主任：上官兰芬
　　以及《说给风听》的作者靖一民、临沂在线青藤文学网部分编辑。欢迎大家的到来。
　　
　　我们的活动要求，请全体参会人员认真阅读作品后，各自撰写一篇不少于1000字的评论文章（已撰写评论文章者，可携带评论文章直接参会）。该文除在会上宣读外，亦可作为发言稿在媒体发表。
　　
　　首先有请靖一民老师为大家介绍《说给风听》的情况及创作过程。
　　（靖一民老师介绍……）

　　谢谢靖老师的介绍，下面有请各位作家谈谈对《说给风听》的见解。请各位老师发言……

此帖由编辑苗苗于 2016/2/5 11:46:36 修改过

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刘晓峰（《洗砚池》杂志主编、作家）

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　　我和靖一民既是邻居、亲戚、又是曾经的同事，这三重关系，让我对他有了一个全方位、多视角的了解。应该说靖一民兄长是临沂文坛上的一个多面手，擅长各种文体，且著作颇丰。相比之下，我更偏爱他的散文，尤其是《说给风听》中的那篇《悲情母亲》，塑造了一位难得一见，同时又让人爱恨交织的母亲形象。
　　靖一民从小生长在一个悲情家庭，如其说他在诉说悲情母亲，还不如说他在控诉那个悲情时代！他的父母因政治厄运离异后，母爱对他来说就如同遥远的星辰，可望而不可及。靖一民靠着自身生命力的顽强，走过了那段不堪回首的岁月，并且拥有了一份令人羡慕的工作。这时，文中的悲情母亲出现了，她以母亲的名义，向靖一民索取孝道，刚刚成家立业拉下一屁股债的靖一民，东借西凑，尽自已所能来满足她的各种要求。好多次，在他母亲走后，我亲眼目睹他坐在文化馆的台阶下，一根接一根地吸烟，内心的悲苦无人能知。一个连十分之一的母爱都没有尽到的母亲，却要向儿子攫取百分之百的孝敬，这天理何在？随着时间的推移，心智日渐成熟的靖一民，没有再过多地责怪母亲的过去，而是把思索的锋芒投向了那个时代，同时他也宽容了人格被扭曲的母亲，在她弥留之际满足了她的各种愿望。
　　这篇探讨复杂人性的散文，在昭示着靖一民高尚人格、博大情怀的同时，也在净化着读者的心灵，让人去比爱、去比善，真正抵达人性的崇高境界！

此帖由编辑苗苗于 2016/2/5 9:47:39 修改过

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戴建涛（临沂小小说六家之一，著名作家）

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　　当前文学被边缘化的呼声甚高，笔者不认同。你看靖一民先生散文集《说给风听》一面市，好评如潮。我拜读后，生发出许多感概。深感不是文学被边缘化，而是缺少震撼力的作品。在市场经济的今天，有些文人被“利益熏心”所俘获，心神浮躁，创作染上商业色彩，丧失了读者群。在此环境下，许多文人忘记文学是传承人类历史文明，传播人性真、善、美的使命。靖先生没有随波逐流，而是坚守扬善抑恶，立言于世。他辛勤地採集百花酿甜蜜，读破万卷诗愈美。正因为靖先生，根植丰厚的文化沃土之中，才使他写出的文学作品枝繁叶茂，给文学园地带来一片绿荫。《说给风听》就是靖先生奉献给我们的一顿丰厚的精神大餐。
　　《说给风听》分五辑89篇。首辑（20篇）将历史的厚重，用精彩的文学语言，把历史人物和事件娓娓向世人诉说。让读者穿越历史的时空，跟着文中人物回到“兵戈铁马，逐鹿争雄”的帝王将相时代，拾回流失的历史故事；让读者看到徐志摩与陆小曼的“油伞小巷丁香花”的浪漫情怀来之不易。二辑（16篇）把人生旅途中的真情实感与感悟，淋漓尽致的展现出来，让读者掩卷沉思，久久不能忘怀。三辑（18篇）与二辑有共同之处。四辑（9篇）是靖先生饱览祖国大好河山，名胜古迹阐发的感怀。五辑（26篇）是评论随笔。该书洋洋洒洒50万字，许多大家、同仁已泼墨重评。笔者限于水平有限，不敢妄评，免得在文学大家、同仁面前丢人现脸。只能就二辑中的美文，谈点读后感。
　　这16篇作品，既有情感宣泄的《悲情母亲》《聚散，是一朵花开的时间》《桂花飘香》…….又有生活感悟篇《说给风听》《闲敲棋子落灯花》《生命随想》……篇篇敲打着我的心灵。
　　让我们一起来读《悲情母亲》。对该篇佳作，许多同仁，都把它限定在亲情伦理上评论，认为靖先生用独到笔触，揭示别具一格的母子亲情关系。我认为靖先生笔下的母亲，是这个时代中国妇女的一个缩影。由于政治运动、婚变、贫穷……扭曲了母亲的性格，导致一些悖理的事情发生。如：敛取钱财、撒谎、两面性…….但不管怎么样，我（作者）大度的对待母亲，为什么？因为“儿不嫌母丑”，儿知道母亲一生的艰难，亲情浓于血。该篇写出“百善孝为先”的人性真、善、美的大主题。亦有鞭打芦花，卧冰求鲤王祥之风。所以深深打动读者，成为靖先生同类作品的代表作。《疯婶婶》《桂花飘香》都属于此类美文，让人百读不厌。值得推崇的《聚散，花开的时间》篇。这是一篇对生活的感情宣泄篇。作者从灾难、重病中，领悟到人生的真谛。在死亡面前，生发出无限的感慨，对生死的认知，产生一次质的飞跃。看淡了世相，明白生活的意义。正是如此，靖先生大病之后，创作发生质的飞跃。许多感人的篇章面世。
　　再来读靖先生的生活感悟篇。先谈用来命名此书的《说给风听》篇。真的是作者在悠闲倚窗听风赏雨吗？错！作者在短文里，借雨抒发自己的胸臆。风无语，情无限。春风拂绿世界；夏风送来凉爽；秋风吹出丰收；冬风一扫雾霾。作者说给风听的话（优美的语言），哲理性实足，“这样的伤痕，已刻满了我的心间；这样的眼泪，已蓄满了我的双眼！可我活在当下，就必须忘记曾经的沧桑，学会以微笑抵挡忧伤，把自己所有的故事，都只说给风听。”让四季风把作者的心思，吹拂到世间，让人们得到美得享受。靖先生时下不正在实践着吗？《闲敲棋子落灯花的》中7篇生活哲理性感悟文，读罢，让人心灵受到一次洗礼，思想得到升华。生活中的“嫉妒”“沉默”“甜与苦”“人生与理想”“生活与工作”……作者正说反论，将奥深的道理，用直白简洁的语言阐述清楚。让人读后受益匪浅。《生命随想》篇与《闲敲棋子落灯花的》篇有异曲同工之美。在此笔者不再落索，耽误读者时间，美餐由读者自尝。
　　靖先生的文章如此厚重，这与他勤于思考，静心读书，笔耕不辍分不开。笔者的读后感，远远理解不了靖先生的美文深意，只是激情冲动，留下片言只语，表达仰慕之情。我们希望靖先生再妙笔生花，奉献佳篇，让我们一起分享。我们期待着。

此帖由编辑苗苗于 2016/2/5 10:05:23 修改过

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朱卫军（中国作家协会会员、临沂市作家协会副主席）

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　　与一民老师的交往，始于1982年。那时，我高考落第后回乡与土地为伍，如父辈们一样日出而作日落而息，苦闷至极，但又不甘沉落。是时，文学热席卷全国，想起自己亦喜欢，便学习文学创作。白日劳作，夜晚灯下苦读练笔，写了一些被称之为小说的东西，斗胆四处投稿。可想而知，其结果是，要么遭遇退稿，要么石沉大海。于是想，要是有位老师指导指导该多好。恰此时，看到《临沂县报》上一则消息，大意是临沂县文化馆创作员靖一民创作的电视专题片《刘勰故居》在中央电视台播放，甚为激动，于是给靖一民老师修书一封，渴望拜师云云。不几日，收到靖老师回信，谦逊曰不要谈拜师，可互相学习交流。并说现在上海文艺出版社向他约民间文学稿，问我有无这方面的稿子，他将给予推荐。那封信我连读数遍，为靖老师的诚恳和热情所感动。至于他说的民间故事，那时根本就不知道是怎么回事，该怎么写。之后，我们便不断书信来往。他在及时将自己的创作成绩向我通报的同时，也在指导我如何写作。
　　一年之后的金秋十月，当时的临沂县文化局举办了一期为期一周的文学创作学习班，他推荐我参加。其时，因为自己爱好文学的缘故，我已被公社党委选为新闻报道员。报到后，我才见到了这位已通信一年多的老师。是晚，他让我到他家住，我们一直交流到凌晨一点。在会上，我带去的是两篇小说，但都被与会的老师们给否了。靖老师对我说，你这篇小说题材不错，但没写好，不行你改成山东快书。于是就有了山东快书《李老汉卖菜》，发在了1984年《洗砚池》创刊号上，这也算是我的文学作品处女作。
　　1984年底，我正式参加工作，到了临沂城，距离近了，与靖老师的交往便多起来，向他学习的机会也就多了。那时我们几个文友李茂忠、李桂龙等常在他家交流，当然也把酒喝得湖天海地。在此期间，对写作渐渐有了一些感觉，终于在1985年12月，我的第一篇小说《出嫁》发表在《山东法制报》上，这真正算是我第一篇正式发表的文学作品。之后，便一篇篇地发出来。
　　随着与靖老师的交往，我也逐步了解了他的坎坷人生，他18岁参军，成为一名海军战士。在部队里，因结识了一批著名作家，萌生了写作的念头，开始学习文学创作，后来他把在部队里写的作品给我们看，当然现在看那些作品是较幼稚的。复员后，因为有文学的底子，便到了县文化馆工作。这样的环境与氛围，使他在文学创作上一步一个台阶地走向创作的高峰。从工作的履历上，他后又到新闻媒体工作，但是因他的文学成就，也没离开文学。他先后担任了原县级临沂市《临沂市报》副刊部主任、《临沂日报》副刊部副主任、《临沂日报<今日晨刊>》主编、《东方青年》杂志主编等职，也因此，他为培养临沂作家队伍做出了突出贡献。
　　因为我们这层师生关系，我时时都在关注着他的创作成就，他发表和出版的作品，我大都读过。大概是1988年，他的第一部著作《黑色的爱》出版，之后，便一发而不可收了，先后出版了《歌与人生》《情依风中》《月难圆》《辉煌人生》《午夜彗星》《夜雨秋灯》《说给风听》等13部书籍，以及电影剧本《生死突围》（正在筹拍中）。先后获得“泰山文艺奖”、“山东省刘勰文艺评论奖”、“沂蒙文艺奖”、“山东省优秀编辑奖”等多种奖项，并被省文联授予“山东省德艺双馨中青年文艺家”称号。
　　靖一民老师的作品，曾引起很大轰动的，当属上世纪九十年代发表在《雨花》上的中篇小说《流不尽的“红嫂”泪》，因为当时政治因素使然，他还差点受了处分。但这部小说发表后，《中国青年报》、《山东大学报》等报刊随即连续发表了数篇争鸣文章。通过争论使他认识到，一个作家还是要弘扬主旋律的，他随即发表了以九间棚创业为题材的中篇小说《远山的呼唤》，以完全正能量弘扬了沂蒙人民治山治水的创业精神。
　　如果说靖老师早期的作品以情为主题，那么他近几年的作品更多的是关注人性，这也使他的作品得到了极大的升华。这有他近期出版的散文集《说给风听》为证。这是一部厚重的作品，说厚重，一曰是洋洋50万言的大部头著作，二曰关键是作品质量的厚重。这部作品可以说是他几十年散文作品的精选，但更是他近期的创作所达到的一个新的高度。在题材上，他把触角抵到远古的历史，把个段历史给予了重新定位，这其中的代表作有《王的悲剧》、《落花流水长安城》、《长歌当哭》、《历史角落里的恐怖幽灵》等。还原历史是需要勇气和胆识的，但也是一个作家的责任。在作品的主题上，他更多的是关注人性，他从单纯的情感等较窄的胡同走向了复杂而宽阔的人性大道，如《战争中的女人》《红女之美》《悲情母亲》《爱是微微泛起的心疼》等，在这些作品里，我们既领略到了人性的善良与慈悲，又看到了人性阴暗角落里的丑陋与劣根，读来让人掩卷遐思。靖老师近期作品还有一个特点，那就是文学语言的张力。任何一种文学体裁，无论风格如何，语言是第一位的。如果说他早期的作品语言是朴实的，那么他近期的作品明显具有一种穿透力，像一只手，时不时地抓住你的思维，让你眼前为之一亮，心灵为之一动。我想，靖老师真的找到了一种文学语言的深层次感觉。
　　友谊还在继续，作为学生，我期待着他有更多更有力度的作品问世！

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邵长缨（文艺评论家、作家）

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　　《说给风听》的付梓面世，使读者有机会从另一侧面认识靖一民：他不仅是一位多产的小说家，而且也是写散文的高手。《说给风听》奉献给读者的，是颇有品位、具有较高审美价值的散文。
　　《说给风听》共分五辑，“花自飘落水自流”多写常人，因之亲切动人；“灯影深处品古今”是文化散文，因之姿彩横溢；“悲欢离合是人生”专写名人，因之脱俗高雅；“高山流水任君游”是记游，因之新奇开阔；“雾里看花寻禅境”是文艺杂谈和文学评论，因之耐人品味。
　　《说给风听》除了具有真情的赤裸这一散文的共性之外，还具有“善于写人”这一鲜明个性。这与作者善于写小说有关。理论家将生活压缩起来概括写，散文家将生活折叠起来抽样写，只有小说家将生活摊开重构写。“悲欢离合是人生”一辑中的大部分作品，都是作者运用小说手法写成的生活散文。《悲情母亲》一文中的母亲形象十分新颖，其经历更是撼人心魄、催人泪下；《姐在云南》则是一篇笔触细腻，曲折有致的散文，把个“欣姐”写得呼之欲出；《不灭的灯塔》将守岛战士的孤单写的如歌如泣，年轻生命的奉献尤其震颤人心；《桂花飘香》如果不是收在散文集里，没有人会怀疑这是一篇人情味浓酽到极致的小说。但正因为其是散文，流淌出的人性真善美就愈加真切、感人。如果说，作者在立意、架构、语言诸方面的刻意追求，投放的是催化剂，倒不如说那一片纤尘未染的真情世界，保持了动人的原生态。此文可视为《说给风听》中的出彩之作。
　　《说给风听》中的文化散文，含金量颇高，像口香糖般耐人咀嚼。《王的悲剧》、《落花流水长安城》、《历史角落里的恐怖幽灵》、《遥远的哭声》、《长歌当哭》等篇，均是借用特定的物象进行生发，上下数千年，纵横几万里，写得收放自如。《遥远的哭声》借用荒墓残碑这一文化物象，专写宫女殉葬制度，读来让人心惊肉跳；《长歌当哭》似一章中国古代后妃诗人史，一线穿珠，以一贯之，成为书中含金量最高的一篇。无独有偶的是，《说给风听》中文化散文的审美客体多为女性，展现了作者对中国古代妇女命运的深情关注。由此反观靖一民小说中叙写中国当代妇女命运的大量篇章，即可验证作者对妇女命运的关注情结。靖一民文化散文的成熟，表明他在孜孜矻矻写作的同时，也在孜孜矻矻地读书。古人有“不读诗，无以言”之说；当下，该是“不读书，无以言”吧？至少文人当如是。
　　《说给风听》的语言风格颇似靖一民的小说，浑然天成，质朴无华。他的语言风格不是依靠刻意雕琢，而是钟情质朴自然。《说给风听》中凡打动人心的篇章，不是挂靠在语言的华美上所致，而是凭依构思的精巧和细节的精描取胜。这大约也是小说家散文中所共有的相通之处。“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，如此而已。
　　50岁之后的靖一民已经进入人生的第二个黄金期。他如一位耕耘了一生的老农，正开镰收割丰硕的成果。这成果令人羡慕，也使他成为沂蒙地区最具影响力的作家之一！

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杨萍（女作家）：

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　　在古城临沂，靖一民是一位高产作家，前前后后出版了十几本书。每次见到他的新书我都很惭愧：相对他对文学的热爱，我真是太无法相提并论了。甚至，我觉着我有点辜负了他对这座城市文学圈子的期望。
　　文学创作的确应该是一件“长而为之”的事，单凭一时兴趣走不远。而靖一民在文学创作这条路上一直走得持久又稳健。也是在看这本《说给风听》时，我第一次知道他的文学创作可以追溯到1978年，当时他是一名年轻的海军战士，为使自己精神不空虚，填补内心的孤独感，他决定做一件有意义的事：他效仿电影《甲午风云》的作者，写了一部电影文学剧本。虽然这部“处女作”最后不了了之，却给靖一民打开了文学创作的大门。这之后他创作了几百万字的作品，民间故事，婚恋小说，名人传记，红色革命题材，包括那篇在社会上拥有广泛影响的《流不尽的“红嫂”泪》。也是从这篇文章开始，靖一民的文学创作有了明确的文学追求，那就是“写人生、人情与人性”。
　　毋庸置疑，人生、人情、人性是文学作品中最美的也是最深刻的部分，散文恰能很好地承担起这种职能，而且能最直观地与读者进行交流。在这部《说给风听》散文集中，靖一民用几十篇文章的篇幅、分五辑写了文化、评论、名人、旅游和生活方面的散文。我认为那些有关生活和情感的文字最能打动人，它们浓烈、隐秘却真诚。随着年轮和阅历的增长，特别是在人到中年后，靖一民经历了一场生死考验，他对生命的体味更深刻、更广博，也更热爱，他笔下的文字也因此上升到一个新的高度，不仅能悦人，还能带给读者更深层的思考。
　　在这本书中，也时时能感受到靖一民对文学的思考：“尤其是在文学已被边缘化的今天，我仍坚持写作，已与名利无关，完全是一种精神需求。”走到今天，无论人生遇低谷还是逢荣耀，寂寞还是热闹，文学都已成为他生命中最重要的组成部分。靖一民说他给这本书取名《说给风听》，意即这些文字若无人愿读，他说给风听也很有趣。且不说这本书本身就有很好的阅读性，定会拥有众多喜爱者，即便没有又如何？生命中有大半岁月有文字相伴，相比与文学无缘的人生已是何等的富足与幸运，即便只有风懂，也已足矣！

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薛馥香（女作家）

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　　冬天过后，风不知不觉地暖了、柔了，吹过的地方，花儿就开了，灿烂的美，柔情的美，惊到心灵深处，让心也跟着喜悦起来。在寒冷的日子，在苦难的时刻，人们都盼望着这样的风，因为这样的风从温暖的地方来，带着真挚的感情来，为了盛开而来，无私的给予让人感动到落泪。
　　读靖一民老师的文字，就感觉这样的风从心头拂过，便有生命的真情在心底生根、发芽、盛开，温暖着无情的岁月。当读完靖一民老师的《说给风听》时，我觉得我有很多话要说，可是真正下笔时，却犹豫了，不知从哪儿写起才好。这一个多月来，在我脑海里盘旋最多的不是他的文字，而是他的为人。在我的记忆里，他是感性的，因为他写下了那么多真挚的、浪漫多情的文字，那些文字温暖了无数的心灵，让无数的人在没有月亮的夜晚轻轻吟唱。但他又是睿智的，他悟透了生命的意义所在！
　　靖一民老师中年得了一场大病，做了一次大手术。出院之后，他远离了喧嚣、纷争、功利、恩怨和爱恨，努力让心彻底沉静下来，用纯静的文字，记录下生命的历程。正因如此，我们在《说给风听》里才看到了灵魂飞翔的姿势，那是凤凰涅槃后的大气磅礡，那是化蛹成蝶后的自由和优美，而靖一民老师淡淡地把这一切说给风听，风里便有了沉甸甸的故事，便有了春天的气息。
　　从这本《说给风听》里，我看到了一位作家博大的、深沉的、动人的情怀。伤害自己最深的人往往是自己最近的人，靖老师从小就跟母亲聚少离多，他多么渴望母亲能够好好爱他啊！但他的母亲每次来找他，不是为了要钱就是办事，甚至不惜下跪和撒谎，但靖老师依然选择爱她，因为她给了他生命。做完心脏搭桥手术，他选择和深爱的女友分手，因为他怕自己的身体给不了女友一生的幸福，但那时他多么需要別人的爱与温暖。他写的《姐在云南》、《风雪夜归人》都让我非常感动，生命中的每一缕真情，他都在心里珍藏着，珍惜着、沉淀着，然后变成生命的清泉汩汩流淌了出来，才有了书中这些沉甸甸的美文。我相信，用生命写作的人，他的文章肯定会感动读者的！
　　我有一种感觉，那就是靖一民老师用自己的智慧和文字打造了一个精神的桃花园，园子里绿意葱茏，鲜花盛开，清风徐来，音乐响起，靖一民老师是那个月光下弹琴的人，高山流水为知音。在这个浮躁的社会里，走近他的人，只要能慢下脚步，只要侧耳倾听，便能从风中听到醉人的声音。读《说给风听》，便像走进了一座花园，每一篇文章都如春风扑面，温暖、深情；每一篇文章都是盛开的花，美丽、动人。靖一民老师把自己的经历用智慧之水进行淘洗，留下的都是闪闪发光、熠熠动人的金子。也许这就是所说的艺术来源于生活，又高于生活，但永远忠于生活。读这些文字，感觉不到艺术的痕迹，只是感觉在读生活。像风吹草动一样的自然，像花开香飘一样的美好。之所以能有这样的感觉，我觉得有这么几方面的原因：一是靖一民老师自身的经历，酸甜苦辣、悲欢离合都留给了他一笔精神上的财富，让他无法忘却；二是靖老师的努力勤奋和乐观向上。他这么多年，要么读书，要么写作，他一直在努力的路上。他的文字或唯美或忧伤或怀念，无论是写情、写事还是写人，都是积极向上的，都给人感动、启发和温暖，无论他自己经历了什么，他给予人的都是美好的。三是靖一民老师严肃认真的为文态度。他写了很多文化散文，从这些散文里可以看出他的阅读量之大，透过时光的窗帘，他寻找着历史的真相和生命的真谛。像《王的悲剧》、《落花流水长安城》等，旁征博引，用了大量的历史资料来还原历史。在这些篇章中，他以庄重严肃的态度，用细膩准确的描述，让人耳目一新，不能忘却。
　　靖一民老师是一个完美主义者，尽管他在生活中非常包容他人，但他自己一直走在追求完美的路上。从他的文字里便会读到一种美，情感之美、艺术之美。他的画画得不错，歌唱得也好。他的文字融合了视觉、听觉和想象，所以读他的散文会让人感受到一种立体的美。就像所有的苦难、磨练都是为了今天的从容、大度与淡泊一样，靖一民老师在经历了那么多之后，厚积薄发，写作如泉水一般喷涌，喷出来的都是甘甜的灵魂琼浆。相信近期内他一定会写出更多更好的作品，我们期待着！

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冯潇（山东作协会员，《童星教育》杂志执行主编）

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　　因为担任靖老师散文集《说给风听》的校对，我认真通读了全书，要说读后的印象，真是感动杂着欢喜。在那厚达近500页的书稿中，我一个字一个字、一个标点一个标点的核对，在那些力透纸背的字里行间，注视着一个作家跌宕起伏的人生，无数次不能自控地泪落如雨，一任那些文字穿过滚滚红尘，暖暖地将心灵慰籍。不得不说，对于文学，靖一民老师是有天赋的。他的文字涉猎广泛，诗歌、民间文学、小说、报告文学、剧本、评论、散文，每一篇、每一部都是他的用心之作，文字朴实、情感真挚，散发着他独特的人文气息。文如其人这句话，用在他的身上，更加贴切。有人说，散文是可以真实地展现作者情感的，我相信！
　　《说给风听》可以说是一部情感散文集，全书分为五辑，每一辑的标题如同书名一样，可入诗可入画，意蕴深长。第一辑“花自飘落水自流”中的16篇文章，篇篇情深意浓、感人至深。而我认为可读性最强的还是第二辑，在这一集中作者介绍了10余个与他有过交集的文友的人生故事，但也有探佚陆小曼情感历程、披露希特勒与他外甥女孽爱的篇章，还原了一个世人眼中不一样的陆小曼，真实介绍了希特勒人性中的另一面。在本辑中，我们顺着作者的目光，还可以见到诗人艾青、顾城；旅美作家王鼎钧；作家王思玷、张扬、王火、苗得雨……还有那些曾在沂蒙大地上盛开的花儿一般的女作家。其中他与诗人顾城之父顾工先生的一段忘年交，让他文字中出现的著名诗人顾城之死的真相，变得更有可信度。而那些曾为文坛留下优美华章的女作家陈毛美、张恩娜、王梅芳，虽斯人已逝，芬芳却永远地留在了靖老师的文字里，永远地留在了文友们的记忆里。
　　第三辑中的20余篇历史文化散文，就是有靖氏特色的一组文章。从楚王、唐城、清宫，到三毛、拉宾、徐志摩，从中国的传统文化到外国的弗洛伊德，看似风马牛不相及，却又于盘根错节中慢慢地在还原一些历史的真相。每篇文字中营造的意境或辽阔浩渺，或浪漫唯美，令人如临其境，并能使读者神为之动、情为之伤。其中，他对中国传统文化负面影响的阐述，更是引人深思、让人醒悟。而这一辑中关于红女、大青山、教育、文学、沂蒙方言等篇什，又是经过深入其中探究、挖掘、整理后的感悟，带着对沂蒙山区、大美临沂浓浓的深情。
　　《说给风听》的第四辑是游记散文，从蒙山、浮来山、孟姜女庙到漓江、吉林、海南岛，他在行走的旅途中，感受山水、人文，并且再一次深深感悟——“人生，就是一次漫长的旅行。”是的，每个人的旅程都不相同，或许不必在意目的地，在乎的只是沿途看风景的心情。就如同此时，看着靖老师的游记，看着斯时斯景斯情，入眼入心。
　　最后一辑为10余篇书评、剧评、画评及对文学的感悟，他对所评作品的作者都是认可和赞赏的。正因为自己也是为文者，所以知道为文的难处和艰辛，他的评论总是能切中要害，对其中的精华加以提炼，对其中的不足进行提点，起到了提纲契领的作用，令人在阅读序言时就能快速地了解到作品集的主题思想。其中他在高明书评中，对于“在场主义散文”的观点令人耳目一新。他说“在场精神的散文，主要是指那些对当下时代抱有鲜明态度、不脱离现实生活，并如实揭示事实真相的作品。还包括那些描写作者亲眼所见或亲自经历的事件，并能从中提炼出深刻的社会主题的作品……在场主义散文能更加逼真地还原生活的本来面貌。”我感觉，靖老师的文章也是“在场主义散文”的真实展现。
　　正如他在第五辑题记中写的：人生在世，只有两条途径能使自己获得伟大与不朽，那就是去创造、去爱。在文学中努力创作的靖老师，正在往大师的道路上行走，从他的文字中，我感受到了浓浓的悲悯和对众生的真切关爱。希望，经历过苦难后如凤凰涅磐的靖老师，可以在文学中重生，在文字中升华，实现他文学大师的梦想！

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王相理（作家，山东省青年作家协会副秘书长）

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　　《说给风听》是一本厚重而又大气的散文集，书中对社会、历史、人生、人情、人性都有很深的思考，是靖一民老师在文学创作方面所取得的又一重要收获。
　　在出版之前，我有幸读到了电子版，不禁被靖老师的一篇篇美文所折服，他思想的丰采，笔端的波澜，智慧的深度，都已达到了很高的艺术水准，让人不得不连连点赞，使我又发现了靖老师的另一种文风：大气、雄厚，力举千钧，有时读过之后让人沉重的喘不过气来。如同他从前写得中篇小说《流不尽的“红嫂泪”》一样，以感情的狂狷浪漫和对社会与人生的深邃思考，在高华灵动的语感之间，营造出一片可以呼吸到人文气息的纯净世界。
　　靖老师的文字中饱含的真情，品之溢于言外，感乎人心，何故？是靖老师于创作中用力之深、用心之深、用情之深的缘故。每一篇散文，靖老师必精心构思，以求不落窠臼，如《血奶》写陈若克母子的牺牲，他有意避开对陈若克母子坟茔上长出的苦楝树的描述，而是另辟蹊径，写出具有自己深意的文字；《生命随想》一组散文，作者直言生死，探究生与死的意义，从生命的脆弱谈及生命的意义，从自然生命到价值生命，上升到哲学层面，深刻地阐明了人生当活得有尊严有价值的道理，耐人推演寻思、举一知十；还有那些记录靖老师与名人交往的篇章，深情款款，彰显着人性之大美，那些文人之间和谐相处的画面，令人难忘，让人感动！
　　散文是语言艺术，若想把散文写好，仅把语言写得流畅还不够，还必须让文字熏染了深厚的心绪与情怀，弥漫着见识与趣味，味道深郁，仿佛是时间深处亮起的一盏盏孤灯，让人回望一眼就不禁有一番惘惘依依的意绪，难以释怀。读靖老师的散文，感觉他的语言就达到了这一境界。我们不妨抄录几节，仔细品评：
　　
　　雨夜太凄凉了，不想再听那淅淅沥沥的哭泣。还是进入梦乡吧，在那里所有的喜忧都会有着落，所有的希冀也会变成现实。或许，我们还能骑着一匹白色骏马，走在一望无垠的大草原上。浅草仅仅没过马蹄，却因为辽阔而让我们感到无比壮美！（《说给风听》）
　　
　　每个人的生命旅程中，都会不断地有人离开或进来，那些我们熟悉的人，或许转眼就消失不见；那些我们曾经刻骨铭心的经历，终究也会烟消云散。（《聚散，是一朵花开的时间》）
　　
　　我的初恋就在那个冰冷的月夜结束了，那夜的月光是如此寒冷，我用了几十个春秋都没能暖热。唉！今夜在如此皎洁的月光下行走，我怎么会又想起那些永远不该再记起的往事呢？秀儿呀，你此时也在月下行走吗？偶尔还会想起那些青涩的故事吗？想到此，我的眼角竟有泪滴悄然滚落……（《风雪夜归人》）
　　
　　从这些片段中，我们已能看出靖老师的语言是何等柔美而又耐读。当一对恋人骑着一匹白马走在大草原上，那“浅草仅仅没过马蹄”的画面是多么美妙？在第二个片段中，靖老师仅用寥寥数语，就把人世间的分分合合淋漓尽致地表现了出来，足见其文字功底之深；还有，他在《风雪夜归人》中所发出的喟叹，凄美而伤感，一旦拂过读者的心弦，必然会激起美丽的浪花！由此可见，靖老师的散文语言已达到了炉火纯青的程度，具有了很高的艺术价值。正是这些起落裕如、耐人咀嚼的语言，架构起了这本沉甸甸的佳作，让我们翻过一页，还想再读下一页！
　　靖老师的散文有一种大视野，大胸怀，字里行间都充溢着对生命的关怀，对人生的叩问，对人情的赞美，对人性的质问，充满正能量，洋溢着真善美，大而正，和而美。有人认为，散文有抒情散文、叙事散文、哲理散文之别；有历史散文，借古人酒杯浇自己块垒；有生活散文，抒发生活中的小事件小情调小趣味；有文化散文，纵览古今中外文明，探索人类发展之走向与奥秘。其实上述内容，在靖老师的《说给风听》中都能找到与之相对应的文字，但是还不能准确概括靖老师散文的特点。我观靖老师，是在以生命为文，文字就是靖老师的命。命在，文字就在，命不在了，文字还在，文字会传承靖老师的生命，传承靖老师的精神。能让自己的生命活在自己创作的文字里面的作家，就是一位具有大师风范的作家，也是一位能赢得人们喜爱的文学家，达乎此，庶几不朽矣。我认为，靖老师便是这样的一位作家！

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雁阵（经济开发区作协副主席）

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　　散文陶冶于人的是美，震撼于人的是力，感染于人的是情。靖一民在他的“人生雕塑”里，将人间第一情（亲情，爱情，友情）演绎得曲曲折折，渲染得轰轰烈烈，表现得荡气回肠（如收入《说给风听》一书中的《爱是微微泛起的心疼》、《悲情母亲》、《聚散，是一朵花开的时间》等篇）。作家借鉴小说的笔法，善设悬念，妙辟别径，精心营造，以达到曲径通幽、峰回路转、柳暗花明的艺术效果和高雅境界，使读者在阅读这些篇章时，不知不觉就会被这些温润的文字感染，或哭或笑，都还想读下一篇。
　　《说给风听》写人生、人情、人性十分到位，人世间的相遇奇缘、生离死别、曲折命运，皆集聚于作家的笔下。《姐在云南》中，欣姐与“我”的相逢奇缘，一波三折，起伏跌宕；《桂花飘香》中嫂子的形象十分丰满，命运让嫂子承受苦难，也让嫂子呈现一种可贵的品格、高尚的精神，读来感人肺腑、催人泪下，其情其景，绕梁三日，挥之不去。正因是一篇难得的佳作，台湾的《中华日报》才以近乎整版的篇幅予以全文转载，后又被中央电视台改编成电视散文向全国播放；《悠悠漓江水》中，一个凄美的爱情故事与望夫石的神话传说交织在一起，一咏三叹：夫妻离异之后，又破镜重圆，谁知命运多舛，丈夫竟意外殉命。妻子怀抱骨灰撒向悠悠漓江水，生死恋情，永无休止；《梅河口一夜》里，一位名叫江冰冰的模特儿本赶上星光袭人的际遇，她却因心灵的倾斜，堕入风尘，向世俗抛撒绣球，也抛撒了自己的灵魂……靖一民先生不愧为一名优秀的心灵雕塑师，将人情百味、千姿万象，刻画得入木三分。
　　当我们流连于作家在“人生雕塑”里所营造出的纷繁世界时，不得不惊叹于他悉心建构的“名家雕塑群”。作家之所以让世人敬仰，除了因为他们的作品能够影响无数读者的人生之外，还因为他们崇高的精神追求也在感染着我们。在靖一民先生的眼里，名家的精神品位同艺术品位是同等重要的。艾青、顾工、王鼎钧、王火、苗得雨、张扬，这些饮誉文坛的作家，星光闪耀，光彩照人，大都与靖一民先生有着较深的交往，而靖一民先生之所以撰文记叙与他们的情谊，则是因了被他们的人格力量深深感染。这些名家在同靖一民先生交往的时候，以心结心，以情动人，以诚相待，共同在文学之路上携手前行，自然会留下许多珍贵的回忆。靖一民先生将这些真实的感受、深厚的友谊和诚挚的情感呈现于读者面前，读之让人赞叹，更教会了我们如何做人！
　　大凡文化人都有同感，在描写自然山水中加上人文的色彩，更能增加作品的含金量。靖一民先生在他的山水漫游中，独有所思，独有所悟，“走过大江南北，我才幡然醒悟，人生就是一次漫长的旅行”。作家把自然之旅，当作人生之旅、生命之旅。自然之旅是心灵自由放逐，故显得轻松洒脱；生命之旅往往是沉重的，它既来自历史的重轭，又来自文化本身的承荷。因此，在他的山水情怀的作品中，显露出两种不同的情思：在《黎寨情思》、《南湾拾趣》、《海畔椰林一片青》中，作者的灵魂在自然山水的舒卷中表露出轻松愉快，笔下凸显出一番胜境；而在《遥远的哭声》、《孟姜女庙掠影》、《拜谒杨靖宇殉国地》这些篇什中，沉重的思辨、血泪的哭诉、不屈的精神，更是穿越历史的隧道，震撼着人们的心灵。
　　特别值得称道的是文集中的第一辑“灯影深处品古今”，这辑中的《王的悲剧》、《落花流水长安城》、《红女之美》等篇，都写得笔意纵横，大气磅礴，透露出靖一民先生对历史与传统文化的深刻反思，读之令人荡气回肠，在被震撼之余，会以全新的视角回望历史事件，重新评价历史人物，认真反思影响深远的传统文化。读这样的散文，不仅是审美的享受，而且亦会使我们成为智者，学会用思辨的头脑去认识历史与历史人物。
　　了解靖一民先生的人都知道，他是中国文艺评论家协会的会员，先后在《人民日报（海外版）》、《文艺报》、《中国艺术报》等报刊上发表了大量的文艺评论，并结集出版了文艺评论集《夜雨秋灯》。在《说给风听》中的最后一辑，我们也读到了他的评论文章。这些作品既有对名家名著的论与述，又有对文学新人之作的评与序。评论家与作者的心灵应该是同步的，他既需要触摸作者的脉搏，倾听作者的心跳，又需要非凡的艺术魅力，形成评论家独特的艺术视角与鲜明的美学思想，从而达到作品形而上的超越。尽管本书中收入的这类文章，并不是靖一民先生最有分量的作品，但我们仍然能看出他的评论作品闪耀着灵光，散发着灵气，流淌着真情，在感性与理性的双重空间，挥洒才情，自由披落，能给夜行者以光明，给跋涉者以导向，给寒冷者以温暖，给疲惫者以安逸，引人走向更高更美的艺术境界！

此帖由编辑苗苗于 2016/2/5 9:55:25 修改过

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王红梅（《东方青年》杂志社编辑部主任、资深编辑）

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　　听着张学友的歌曲《遥远的她》，看着《说与风听》，忽然感觉懂得了什么……风捎来的是什么，说与风的又是什么？
　　很多时候，当你想找人倾诉的时候，环顾四周，竟然发现没有可以懂你的人。暗夜里的彳亍思索，雨夜里的静坐缄默……“遥远的她仿佛借着风声与我说话”。对于一个从小离开亲人的孩子，他的心里话该向谁倾诉？唯有天地间经常来环绕的风。
　　初识靖一民先生，发现他从不废话，经常做思索状，喜欢身体力行，做事追求完美。1999年，那时他在临沂日报社任新创刊的《今日晨刊》主编，刚开始，新招来的十几个编辑记者都是新人，他要手把手的教这些人最基础的编采知识：采访，写稿，编辑，设计版面，校对；标题的揣摩，句子的修改，字体的调整……许多个夜晚，他办公室的灯都是彻夜明亮。
　　2001年，他又带着一帮从不知道如何办杂志的人办起了新创刊的《东方青年》杂志，又是手把手的教，亲自动手编辑和设计。上世纪九十年代末，电脑还没有普及，百度等搜索引擎还不能给大家提供便利。靖主编很早养成了剪报的好习惯，看过的刊物里觉得好的文章，他都会用一个纸条做一个标记。每过一段时间，他办公室的一个角落里，就会有一大叠积攒的好文章或有用的材料。每当我们才思枯竭或者找不到资料，都会求救于他，他也总能神奇地在那一堆宝贝里准确找出我们想要的。这些宝贝资料也是靖主编为写作有心留存的。那些小小卡片，激发和引出了他很多遐想和思索。于是，在几年之后，才有了文思泉涌成就的一本本高质量的作品集。
　　看《说给风听》，或者看靖一民先生的其他文章，总有一种深情贯穿其中。
　　作者早期的作品中，一直在探索和追寻，确认和验证，什么是爱，什么是真爱，什么是自己想要的爱。这个过程，是精神的成长过程，是思想的形成过程，由表象到本质，从感性到理性，从关注自我到关注社会……随着着眼点的改变，随着写作情怀的改变，文字风格也有了较大的转变。不再拘泥于一己之情的得失悲喜，而是穿行在历史长廊中邂逅一个个鲜活的人物，用心体味他们的感与想，情和爱。在《说给风听》中，“灯影深处品古今”这一部分的文章最能体现作者近几年来的思想高度和人文情怀。作者在历经生死考验和放下红尘俗念后，再看这个世界和过去，更客观和更接近本质，行文更有张力。
　　一个人的精神长相，就是他一贯坚持的外显。
　　一个慈眉善目的人，必然慈悲为怀，悲天悯人。
　　在2015年10期《东方青年》杂志上刊登了靖一民先生写的《爱是微微泛起的心疼》，他在文章开头写道：“一个人想真正了解另一个人，是非常困难的。即便你能知道他的所有经历，也无法全部了解他的内心世界。因此，生活中我们常常误解自己熟悉的人，倘若隔着岁月、隔着千山万水，就更难窥破他的复杂情感。”他说自己因为十几年前写《痴情梦》时，把陆小曼写成了一个用情不专的女子而觉得对她不公，因而现在写此文来纠正自己的误解。我当时接到此文后一口气看完，被作者的认真所打动。靖一民先生在写《痴情梦》时已经阅读了大量有关陆小曼的资料，此后又搜集和关注了很多有关她的新资料，用一颗宽容的心来重塑这个备受争议的人物形象。而我看后却有话要说。从女性的角度来说，陆小曼确是个喜欢不劳而获虚荣心很强的女子，其为了维持奢靡的生活不顾别人的感受，为了得到他人的爱永不满足地索取，就很招人恨。因此，我在《陆小曼的“无骨”人生》一文中，不余遗力地对陆小曼进行了抨击，当时觉得自己写得非常痛快，并沾沾自喜成文速度之快。直到在某一天重新阅读靖一民先生的这篇文章后，忽然羞愧难当！清晰地体会到他为何要重写陆小曼的心情了。陆小曼仅仅是个弱女子，我们只是听说过她的可恨，而忘记了她的可爱；只听说过她的故事，却不知道她真实的经历和感受……所以，靖一民先生说：一个作家必须善，才能写出令人感动的作品。真的是受教了！

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上官兰芬（《东方青年》杂志资深编辑，女作家）

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　　每一本书都可能是一扇窗户，改变我们对世界观望的方向。在阅读中偶遇的一句话，都有可能在生命中播下一粒种子，最后长成一棵参天大树。读靖一民先生的《说给风听》，如春风拂过心田，有感动，有思索，亦有无尽的美的感悟。
　　收入《说给风听》一书中的散文，读后让人印象深刻。《桂花飘香》中情深义重的嫂子，是什么让她将大好年华奉献给多灾多难的婆家？平凡朴素的女子，却有着如山一般大气厚重的善良和大爱；《青山绝恋》中，那三对八路军战士的爱情故事，是那么真挚纯美，战争却将世间最美的景、最美的情残酷地撕碎了；那双精心编织的红草鞋穿在恋人的脚上，鞋子被捎回来了，而鞋子的主人却壮烈牺牲了，这是悲伤的《红草鞋》；那棵柿子树为何没人摘果？“因为那棵树下埋着一位女英雄，树上的柿子是留给她吃的。”这是悲壮的《没人摘果的柿子树》；抗日女战士陈若克临刑前咬破食指，让出生不久的女儿吮吸自己的血：“孩子，你来到世上，没有吃过妈妈的一口奶，就要和妈妈一起离开这个世界了。妈妈对不起你，你就吸一口妈妈的血吧！”这是令人心痛的《血奶》……这一篇篇让人心颤的美文，如千江奔流，雄浑而激越，靠近它，你就会热血沸腾，你就会关不住眼角的泪水，你就能在陶醉中得到灵魂的净化！
　　读《不灭的灯塔》，为此生再也不能完整看完电影《冰山上的来客》的守岛战士而遗憾，流下伤感的泪水。可敬的战士，用有限的生命和男人的孤独守卫着祖国的太平，只是几年时光，却已物是人非。读到文章最后，我多想让作者在长满了荒草的墓前再放一遍电影，聊以祭奠这位孤独地守岛、孤独地逝去的战士。
　　《风雪夜归人》中与好友在青山银雪中吟啸徐行的快意，《深情》中对敬爱的爷爷的怀念，《疯婶婶》中对命运悲惨的疯婶婶的同情，《何人不起故园情》中对著名作家王鼎钧的敬重，《真爱如花》、《碾泪为墨》、《一树花影》中对早逝的才女们的追忆……人间有深情，一一诉与风听。
　　漫步在《说给风听》一书中，看着作者指挥着文字排兵布阵，在纸上演绎历史长河中的刀光剑影、鼓角争鸣，咏叹山川秀色、人物风流，《王的悲剧》、《落花流水长安城》、《寻找王思玷》、《被历史遮蔽的辉煌》、《顾城死亡真相》……一幕幕人间悲喜剧在面前徐徐拉开帷幕，用在深情中浸泡过的文字演绎给我们看。这些故事是精彩的，因为糅入了现代意识，它又有别于通俗小说，能引导我们拂去历史的尘埃，对人生与传统文化进行深层次反思！
　　我们生活在一个人心浮躁的年代，人们为了拥有更多财富，已很难静下心来读书。但我仍然认为，如果遇到一本好书，还是应把它捧在手中，一页页轻轻翻过，让那些美好的文字能在你的脑海中闪耀。《说给风听》，便是这样的一本书。这本书中的许多篇章，都能让我们的内心变得柔软，使我们的心灵渐渐丰沛起来。或许，阅读之后，我们会与作者一同追寻永恒的价值生命，并让高贵与高贵相遇，珍惜生命的给予，永远与亲人和朋友相惜、相依、相念！

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雪儿

.　　读靖先生的文字，是从读他的诗歌开始的。“那个夜晚/天上有月/你不小心走进门里/这门便猛然关紧/再不愿开//你的心中也有一扇门吗/如果有/请为我洞开”精炼唯美的诗语，立刻把我的心俘虏。
　　初见先生，是在青藤文学网举办的一次作文大赛颁奖仪式上，那是2013年8月的一个上午。他是那次活动的颁奖佳宾，短暂的接触，给我留下了深刻的印象，感觉他是一位儒雅、稳重、随和、有学养的作家。之后，通过各种渠道关注他的作品，直到去年岁末获赠《说给风听》签名本，才有机会系统阅读他的散文。夜深人静，播放一首蓝调的乐曲，袭一身蓝色衣裳，品一杯自制的柚子茶，在这样忧郁的气氛中，开始捧读《说给风听》中的篇章，并很快陶醉其中，那些或深或浅的文字温暖着我。此时，我被先生的善良与宽厚感动着，一口气读了几遍其中的《悲情母亲》，方知原来爱可以延续爱，而恨却不能。
　　每个生命都是坚强而又脆弱的，这是我读《生命随想》的感受。在此文中，先生说他9岁时，亲眼看到过一个孩子被水呛死了，才知道生命是如此不堪一击，从此懂得了珍惜生命。后来他认识了张海迪，了解了她的人生，曾被她的事迹深深感动过，因为这位身残志坚的女作家，用自己的行动诠释了生命的意义。在该文结束时，先生认为：生命的终结是对人最后的考验，我们无需惧怕，应冷静对待。这是对生命的终极拷问，也是先生对生命的态度。
　　老子《道德经》曰：“上善若水，水善利万物而不争。”先生品行亦如此。在《一树花影》中，先生为善意文学而呼吁，为文友间纯真的友谊而高歌。在功利思想泛滥的大环境下，先生无私帮助他人，并执笔为英年早逝的才女写下怀念之文，让我们看到了真善美，那是如水的美。“多年以后，让我们彼此记取，好么？”
　　勤于观察，善于哲思，以渊博的历史知识为基础，先生写出了一批文化散文，《王的悲剧》、《落花流水长安城》、《遥远的哭声》等，使我们重新认识某些历史片断，得到有益的启示。先生的语言严谨、干净、利落，文学韵味十足。他尊重历史，努力写出人物的复杂性。在先生的散文中，我们看到了民国才女陆小曼的另一面，她不以世俗为伍，大胆追求真爱，尽管社会对她有许多误解，可她仍胸怀坦荡，所以她的人生很精彩。靖先生是位耐心聆听的人，在海南岛旅行，因口渴，遇到陌生的海军老乡，倾听他的故事，写出了震撼人心的《一个擦肩而过的人》。每读一遍，那块粉红色珊瑚，战士那坚毅的笑容，极度悲伤的女友，仿若都在眼前，其中的真情实感极易触及读者的内心。靖先生在《聚散，是一朵花开的时间》中，把即将被自然生命抛弃的淡定，治愈后走出医院重新安排生活的从容，用在场的散文语言表现出来。阅读此文时，我仿佛是在听至亲的人讲述他的故事。先生对于个人情感的处理，更是让人钦佩。真正的爱是在有能力爱时，相互给予；而无力爱时，懂得放手。先生对爱的放弃，虽让人扼腕叹息，却再一次证明真爱是可以无私的！
　　中国式的传统婚姻中，门当户对，传宗接代，已经在国人心里根深蒂固。如今对“高富帅、白富美”的热捧，折射出世俗社会愈来愈功利化。正是这被铜臭气熏染了的价值观，严重扭曲了我们的婚姻观，使得唯美爱情只能去诗词里才能读到。面对拜金主义盛行的社会现象，靖先生在《在婚姻里想念着爱情》一文中，倡导摒弃世俗，颠覆传统的婚姻观念，把爱情融入婚姻里，让婚姻充满了朝气，建立起新的、更加人性化的婚姻观！他的观点是新鲜的，而且引人深思。
　　作为普通读者，我只是文字海洋里的一滴水珠，尚不能深刻剖析靖先生的作品。但他的散文让我长夜难眠，在深深被感动着的同时，我一直在想：先生的散文为什么能在读者的心中荡起层层涟漪？那是因为他具有鲜明的立场，悲悯的情怀，强烈的历史责任感和使命感，所以才能写出这么多闪烁着人性光芒的作品！
　　意大利著名画家阿马代奥•英迪里阿尼说：“我用一只眼睛观察周围的事物，而用另一只眼睛审视自己。”靖先生亦是用一只眼睛看世界的作家，所以他能把现实生活上升到哲学层次进行反思、熔炼、重构，然后从他笔下流淌出的是情深意浓的韵律美，是空灵醉人的禅境美，是一篇篇杂糅着哲思、厚重而又大气的佳作。毫无疑问，靖先生是一位用大智慧写作的作家，他把文学作为终生信仰，把写人生、人情、人性当作自己的文学追求，坚持以在场精神再现生活。正因如此，他才写出了《说给风听》这本厚重的散文集。
　　靖先生是文字世界里的王，在用浑厚的声音讲述着社会与人生。他说这些心灵独白是说给风听的。而我却想说，我才是永远的倾听者，读先生的文章，走自己的人生之路，让文学的阳光照亮我生命中的每一天！

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为鼓励读者关注“爱谁评谁”专栏，强化作家与读者的交流，我们决定在刊发座谈会发言的同时，一并开展“最佳留言”奖励活动。欢迎广大作家、文学爱好者畅所欲言，积极留言，对当期活动、评论者的发言、被讨论的作品发表您的观点和感受。我们会从一个月内的留言中选出10人予以奖励，每人将获赠一本当期作者签名的图书。

本期活动，赠送的图书为著名作家靖一民先生出版的《说给风听》。还等什么，快快发表您的见解吧～～

此帖由编辑苗苗于 2016/2/5 10:47:29 修改过

苗苗，姓名：许新栋，山东临沂人，青藤文学网总编，爱好文学、书法。主编2012年、2014年《青藤文集》
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祝贺祝贺

苗苗，姓名：许新栋，山东临沂人，青藤文学网总编，爱好文学、书法。主编2012年、2014年《青藤文集》
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祝贺祝贺。

苗苗，姓名：许新栋，山东临沂人，青藤文学网总编，爱好文学、书法。主编2012年、2014年《青藤文集》
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回复“把人生说给风听——靖一民散文集《说给风听》专题座谈会发言摘编”

“风无语，情无限。”评论语太精彩。靖老师将人物刻画得栩栩如生；道理说得入木三分；名胜古迹写得引人入胜........一句话：靖老师将人生、哲理、风土人情，用它那娴熟的笔，深情并茂地娓娓道来，说给风听。那么，春风化雨，定会将这些故事滋润世人的心田，浇灌文明之花世界绽放，在文学史上留下重重的一笔。祝贺！靖老师的《说给风听》座谈会圆满成功！

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回复“把人生说给风听——靖一民散文集《说给风听》专题座谈会发言摘编”

成为青藤小说栏目编辑后，才知晓靖一民老师，最初是编辑他的小说《玉碎》，因为青藤后台是匿名编审稿件，当时觉得无论从语言、情节和人物塑造上来说，都写得很不错，就以四星发出来，到前台一看，才知是靖老师的作品。后来看了他写的一篇散文，纪念罗庄的一位已故女作家，觉得靖老师不但文章写得好，还是个性情中人，也终于明白了一句话，人品好才能写出文品好的文章，但一直无缘相见。2015年底，青藤年会，终于见到靖老师。那天他是受邀作家，给我印象最深的就是他来的特别早，八点准时到，之后的会议发言，更让大家对他竖起大拇指，因为靖老师的发言并不是泛泛而谈，而是通过对青藤深入的了解后，真诚地提出了几条可行性的建议，为青藤以后的发展提出了极好的建议，其中“爱谁评谁”就是其中的一条建议。再后来，在qq上和靖老师聊过几次，因为他时间很紧张，我从来不敢耽误太多时间，有一次有些忐忑地对他说，让他抽时间给青藤的文友们举办次小说创作讲课，想不到他很痛快地答应了。那一刻，我觉得非常感动。
说真话，靖老师的散文集《说给风听》还没拜读，看了大家的评论，我知道我零零散散地读过其中的几篇文章（通过青藤文学网和罗庄文艺网），尤其是《悲情母亲》，留给我的印象特别深，可以用震撼来形容，我无法理解，天下还有那样对待孩子的母亲，面对被时代扭曲了心灵的母亲，那个没得到过多少母爱却被母亲伤的失落不已的儿子选择的是大义和回哺之爱，那种心一边被伤害着，一边还要对那个撒谎且无理的母亲慷慨解囊，该是怎样大度的儿子才能做到啊，那其中的挣扎和流在心底的泪水，也许只有靖老师才能深切体会。文章写得真诚朴实，却能在平淡的背后，带给读者巨大的震撼，这就是文字的魅力。
以后我会抽时间多读靖老师的作品，多学习和领会。

山东临沂人，临沂市作家协会会员，青藤文学网小说栏目主编。

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